Druckschrift 
1 (1844)
Entstehung
Seite
63
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der noch einmal den eilstcn Grundsatz des EuklideS dcmonstrirt,verdient allenfalls den Namen eines sinnreichen Mannes; aberzur Erweiterung der Wissenschaften wird er nichts beitragen, waser nicht ohne diese Erfindung auch hätte thun können.Aber,sagen sie, es geschieht, den Zweifler zu widerlegen.« Den wider-legt ihr wahrhaftig nicht; denn welches Argument in der Weltwird den Mann überzeugen tonnen, der einmal Absurditätenglauben kaun? Und verdient denn jedermann widerlegt zu wer-den, der widerlegt sein will? Selbst die größten Schläger schla-gen sich nicht mit jedem, der sie herausfordert. Das sind dieUrsachen, weßwegen die Beatlisehe Philosophie Achtung verdient.Sie ist nicht eine ganz neue Philosophie, sie geht nicht bis aufden tiefsten Grund zurück, und taugt daher nicht zur Philosophiedes Professors, aber sie ist die Philosophie des Menschen.

Es wäre nicht gut, wenn die Selbstmörder oft mit der ei-gentlichen Sprache ihre Gründe angeben könnten; so aber re-ducier sie sich jeder Hörer auf seine eigene Sprache, und ent-kräftet sie nicht so wohl dadurch, als macht ganz andere Dingedaraus. Einen Menschen recht zu verstehen, müßte man zuwei-len der nämliche Mensch sein, den man verstehen will. Wer daweiß, was Gedankcusystcm ist, der wird mir Beifall geben.Öfters allein zu sein, und über sich selbst zu denken, und seineWelt aus sich zu machen, kann uns großes Vergnügen gewäh-ren, aber wir arbeiten auf diese Art unvermerkt an einer Phi-losophie, nach welcher der Selbstmord billig und erlaubt ist.