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cie LeviZnv 1812 p. 261 und 127). — Wenn ich später im Terte(S. 68) des alten deutschen Dichters Paul Flemming erwähnthabe, der von 1633 bis 1639 Adam Olearius auf seiner moscovi-tischen und persischen Reise begleitete, so ist es, weil nach demgewichtigen Ausspruche meines Freundes V a r n h a g e n von Ense(biographische Den km. Bd. IV. S. 1, 75 und 129) „der Cha-rakter von Flemming's Dichtungen eine gesunde und frische Kraftist", weil seine Naturbilder zart und voll Leben sind.

" (S. 70.) Brief des Admirals aus Jamaica vom 7 Julius1563: „LI munäo es poeo; clige que ei munclo uo es tan grausecomo äiee ei vuIZo." (Navarrete, Loleeeion 6e Viaxesesp. 1. I. p. 366.)

2 (S. 72.) S. lournal ans kemarlcs 6^ LkarlesO a r rv i n 1832—1836 in Xarrative ok tlie Voz-azes altke ^sventure anck IleaZIo Vol. III. p. 179 —196, wo eineüberaus schöne Schilderung von Tahiti gegeben ist.

" (S. 72.) Ueber die Verdienste Georg Fvrster's als Menschund als Schriftsteller s. Gervinus, Gesch. der poet. Na-tional-Litteratur der Deutschen Th. V. S. 396—392.

b (S. 73.) Freptag's Darstellung der arabischenVerskunst 1836 S. 462.

° (S. 77.) Herod. IV, 83.

7 (S. 77.) Ein Theil der Werke des Polygnot und des Mikon(das Gemälde der Schlacht von Marathon in der Pökile zu Athen)wurde nach dem Zeugnisse des Himerius noch am Ende des viertenJahrhunderts (nach dem Anfange unsrer Zeitrechnung) gesehen;diese Werke waren damals also gegen 856 Jahre alt (Letronne,lettre« sur >a peiuturo üistoricjue murale 1836 p. 262und 163).

^ (S. 78.) ?kilostraturum ImaZiues eü. Jacobs etWelcker 1825 p. 79 und 186. Beide gelehrte Heransgeber vertheidigengegen ältere Verdächtigung die Wahrhaftigkeit der Gemälde-Be-schreibung in der alten neapolitanischen Pinacothck (Jacobs p. XVIIundXI.VI, Welcker p.I.V und I.XVI). Otfried Müller vermuthet,daß Philostrats Gemälde der Inseln (II, 17) wie die der Sumpf-gegend (I, 9), des Bosporus und der Fischer (I, 12 und 13) inder Darstellung viel Aehnlichkeit mit der Mosaik von Palcstrinahatten. Auch Pla to erwähnt im Eingange des Critias (p. 167)