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angewiesen wurden, und dann das 0Keiumund der Genuß der Einkünfte der eben er-wähnten liegenden Gründe als ein für alle-mal zusammen gehörend, als von einanderunzertrennlich gedacht wurden. Jedoch warimmer und ist immer das iZeiieüoiu», dapropler OlHeinm; dem das Olkieinm an-vertrauet wurde, dem wurde auch das Zjens-Kein», verliehen; das jZeneKeinm ist das^eesssm-ium, das OMeiu», das Vrinoipnls;^eeesdoiinu, «Komtur priiioipnie; IZeng-Lein», statu,- propter Olkioiu,,,. Das Le-neKeiuu, ist wie jedes geistliche Gut unver-käuflich, und was Canonisten geplappert ha-ben — als ob das IZeiieKoi'u», ein l'ein-pornls und das Olkieiu», das 8pi,it„alssei — deutet auf wenig Verstand undKenntnisse, oder auf viel schlechte Ge-sinnung.

Es konnte nun zwar, es kann noch keinLenelitzim» zu Stande kommen, nach kirch-lichem Sprachgebrauche erigirt werden, als

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