130 Deutschland II.

können und genießen, — und, um die symbolische Sprache desMittelalters zn reden, er fällt ab von Gott, verzichtet auf seinehimmlische Seligkeit und huldigt dem Satan und dessen irdischenHerrlichkeiten. Diese Revolte und ihre Doktrin ward nun eben durchdie Buchdruckerkunst so zauberhaft gewaltig gefördert, daß sie imLaufe der Zeit nicht bloß hochgebildete Individuen, sondern sogarganze Volksmasscn ergriffen. Vielleicht hat die Legende von JohannesFaustus deshalb einen so geheimnisvollen Reiz für unsere Zeilgenossen, weil sie hier so naiv faßlich den Kampf dargestellt sehen,den sie selber jetzt kämpfen, den modernen Kampf zwischen Religionund Wissenschaft, zwischen Autorität und Vernunft, zwischen Glaubenund Denken, zwischen demütigem Entsagen und frecher Genußsucht— ein Todeskampf, wo unS am Ende vielleicht ebenfalls der Teufelholt, wie den armen Doktor aus der Grafschaft Anhalt oder Kund-lingen in Schwaben.

Ja, unser Schwarzkünstler wird in der Sage nicht selten mitdem ersten Buchdrucker identifiziert. Dies geschieht namentlich inden Puppenspielen, wo wir den Faust immer in Mainz finden,während die Volksbücher Wittenberg als sein Domizil bezeichnen.Es ist tief bedeutsam, daß hier der Wohnort des Feinstes, Wittenbcrg, auch zugleich die Geburtsstätte und das Laboratorium desProtestantismus ist.

Die Puppenspiele, deren ich abermals erwähne, sind nie imDruck erschienen, und erst jüngst hat einer meiner Freunde, nachden handschriftlichen Texten; ein solches Opus herausgegeben. DieserFreund ist Herr Karl Simrvck, welcher mit mir auf der Universitätzu Bonn die Schlegclschen Kollegien über deutsche Altertumskundeund Metrik hörte, auch manchen guten Schoppen Rheinwein mitmir ausstach und sich solchermaßen in den Hilfswissenschaften per-scktionierte, die ihm später zu statten, kamen bei der Herausgabe desalten Puppenspiels. Mit Geist und Takt restaurierte er die ver-lorenen Stellen, wählte er die vorhandenen Varianten, und die Be-handlung der komischen Person bezeugt, daß er auch über deutscheHanswürste, wahrscheinlich ebenfalls im Kollegium August WilhelmSchlegels zu Bonn, die besten Studien gemacht hat. Wie köstlichist der Anfang des Stückes, Ivo Faust allein im Studierzimmer beiseinen Büchern sitzt und folgenden Monolog hält:

So weit Hab ich's nun mit Gelehrsamkeit gebracht,

Daß ich allerorten wcrd' ausgelacht.

Alle Bücher durchstöbert von vorne bis hinten,

' Und kann doch den Stein der Weisen nicht finden.Jurisprudenz, Medizin, alles umsunst,

Kein Heil als in der nekromantischen Kunst.