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dennoch die in der Gnade Gottes geübten Werke nns als unserVerdienst anrechnen will. Conc. v. Trient, 6. Sitz. Kap. 16.

86. Was lehren hingegen die Protestanten?

Luther lehrte, auch das beste Werk sei eine läßliche Sünde,und aufgefordert, das zu widerrufen, ging er so weit, zu be-haupten, jedes gute Werk sei, iu sich selbst betrachtet, eine Tod-sünde. Und als ein protestantischer Prediger in Wittenberg,um dem großen Sittenverderbnisse, das diese Lehre nach sichzog, entgegen zu arbeiten, predigte: „Die guten Werke, wennauch unvollkommen, seien doch nüthig zur Seligkeit," arbeiteteAmsdorf, ein Freund Luthers, eine Schrift aus, worin er zubeweisen suchte, daß die guten Werke schädlich seien,!! —

Füntter Abschnitt.

Von den h. Sakramenten.

Einleitung.

87. Worin hauptsächlich unterscheiden sich Katholiken und Protostanten inder Lehre von den h, Sakramenten im Atlg.meimn?

In dem Begriff, in der Art der Wirksamkeit und iu derZahl der Sakramente,

88. Was versteht die katholische Kirche unter Sakrament?

Unter Sakrament versteht sie ein von Christus eingesetztessinnliches Zeichen, das kraft göttlicher Anordnung Gerechtigkeiund Heiligkeit nicht nur andeutet, sondern auch bewirkt.Rom. Katechism.

89. Woher hat also das Sakrament s.ine Wirksamkeit?Nur kraft gottlicher Einsetzung, so zwar, daß der Ehrist diedurch das Erlösungswcrk verdiente und mit dem sinnlichen Zei-chen verbundene Gnade Jesu Ehristi in und mit diesem Zeichenwirklich empfängt, wofern er derselben seiner innern Verfassungnach kein Hindcrniß legt. Ferner ist zur Wirksamkeit des Sa-kramentes von Seiten des Ausspenders die Absicht (Intention)auch noch erforderlich, das zu thnn, was die Kirche thut. Eonc.von Trient, 7. Sitz. 11. Kau.

99. Was fordert darum zum heilsamen Empfange die katholische Kirchevon den Erwachsenen ?

Sie fordert, daß sie das Sakrament mit einer gläubigen,hoffenden, liebenden, renigen und bußfertigen Scclcnverfassnngempfangen; einer „bloß äußeren Verrichtung" ohne Glauben,schreibt sie nicht mir keine wirksame Kraft zu, sondern hält die-selbe für Entheiligung des Sakramentes und darum für Sünde.9l, Was lehren dagegen die Protostanten von dem Begriff und der Wirk-samkeit der Sakramente?

Die Lutheraner betrachten die Sakramente als sinnliche Zci-