regelte theokratsschc Verfassung hat in den verschiedenen Zeit-altern manuichfachc Mvdisicationcu erlitten und läßt sich inihrer ursprünglichen Gestalt schwer auffassen, weil die Hie-rarchie neuen Einrichtungen den Stempel der Mos. Auctori-tät geben mußte, die Mos. Constitution selbst sehr lange nurdurch Tradition sich erhalten zu haben scheint, und daS Tem-poräre darin von dem Wesentlichen und für künftige Zeitenbestimmten sich jetzt nicht immer genau scheiden läßt, auchwohl manche ältere National-Observanzen anfänglich nur tv-lerirt worden sepn mögen. Sie war für einen agrarischenStaat berechnet, stützte sich auf Priester-Aristokratie und be-zweckte Einheit der in ihrer ursprünglichen Stammsvcrfas-sung fortdauernden eonföderirtcn kleuien Staaten, durch Re-ligion, Feste, Naiionalgleichheit und Absonderung von an-dern; deswegen Ein Nationalheiligthum, drey rclig. Natio-nalfcste, erschwerte Erlangung des Bürgerrechts, Uniersa-gung des auswärtigen Handels, Privilegien des unter alleStämme vertheilten Levitcnstammes, als der Priestcrkaste.Bey aller Consequenz ist diese Verf. nie zu völliger Gültigkeitgekommen und die Jsraclitcn sind in keinem Zeitalter daSgewesen, was sie cvnstitutipnsmäßig hätten seyn sollen. ? D.Wlichgeti? Mosaisches Recht. Frankfurt a. M. 1769- 75,6 Bde, 8. — Die v.arionalrcligio» konnte nur im AeußcrenHpirt werden; im Inneren war sie sich periodisch sehr ungleich,Der Monotheismus, war Auctoritätsglanbe, Familien-Idio-tismus ; durch äußeren Druck und Nationalstolz erhielt der-selbe Festigkeit und der Gesetzgeber machte ihn zum Ecksteineseines Staatsgebäudes; Priester-Interesse ließ ihn nie ganzsinken, so häufig er auch verletzt wurde. Erst durch Persischeund Griechische Ideen wurde der hebr. Rcligionsglaubc ge-läutert und verfeinert und näherte sich einem philosophischenSysteme.

U Gri echenland, das Land selten anwendbarer, aberdem ungeachtet lehrreicher politischer Erperimente im IdealeWitz in kleiner Wirklichkeit, und der Stammsitz der ganzenhöheren Cultur und Cipilisatioii Europa's, scheint von zwey,ursprünglich zwischen dem schwarzen und kaspischen Meereeinheimischen, über K>, Asien eingewandertcn Vvlkerstammen,den -Hellenen, welche sich zuerst in Phoeitz niederließen, und

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