186 Das IV. Tapitel,

Tage cvntinuiret und gehalten wurde. Dem kkLio war vorher einSchwein gemästet worden; dieses führte man den Abend vor dem Ittel-Fest an den Hof des Königs, auf dessen obere Borsten man die Hände leg-te, und grosse Gelübden darüber that. (m) Den folgenden Tag, als andem grossen Iuel - Feste selbst, wurde dieser geheiligte Eber oder Juel-Schwein mit grosser Loienmtät geopffert. Hierauf hielte man Gpffer?Gille, und wurde darbey weidlich gegessen und getruncken, davor hallen-de, wie überflüssig man dieses Iuel-Fest hielte, so grossen Überfluß würdedas Neue Jahr bringen. Den Tag vor dem IuebFeste machten die Bau-ers Leute allerhand Anstalt darzu, und verfertigten ein gewisses Backwerck,welches, nach einiger Meynung, die Form und Gestalt eines Ine!?Schweins soll gehabt haben; und dieses in einer solchen Schweins-Gestaltgebacken Brod wäre Iulagak genennet worden, und seye dasjenige, vonwelchem in dem inäwwo ailhier die Rede. Ich habe aber hierbey andereGedancken. Dann wann Iuel, wie wir vorher verstanden, ein Rad Heisset,so Heisset ja Iulagalt nicht Eber? oder Schweins? sondern ein Rad? oderRingel?Z)rod, wie man noch heutiges Tages eine Art Brod bäckt, wel-ches man an manchen Orten Breyew, in Hamburg, Hottstein aber Rm?«et nennet; und diese halte ich vor das Iulagalt, welches das Sonnen-Rad abbilden und vorstellen sollte. Wie wollen doch die dumme Bauernso künstlich gewesen seyn, daß sie in dem Auswürcken und Backen eineSchweins Form heraus bringen können? Es geschahe auch dieses Fest nichtdes Schweins, dann dieses wurde nur zum Opffer gebraucht, («) sondern

der

tm) Hiervon erstattet aus dem und

Ä folgenden Bericht: Rexläci'ittcavir llrejo verrem, xucin

tciebgt le oxxoi tunillime ttaturum eile tt'ixj«. Ittune ttixei'unl wm eile,

ut luxer lettrs ejus ruauus compouereur, ^ iu coulls Zravillimis jusjurguttumellereut. Is verres lull maAguttus erat. ?ello velxere ottttueeuttus ercir lölisverres in aulam ante eonlxeÄuin lle^is: Ibi letis ejus rnunus imxonebant, A vo-tll euncextis verbis nuncuxkbant.

<n) Hiermögte Key jemanden einZweiffel entstehen, und fragen, warum dann der Son-ne ein Schwein oder Eber geheiliget worden, da doch sonst Pferde derselben gewid-met find? Diejenige Sei-idenwn, welche des Mitternächtigen Heydenthums«W beschrieben, sagen: (Minus, da er einsmahls seinen Lauff vollendet, habe sich vorgrosser Müdigkeit in eine Hole zur Ruhe begeben. Wie er nun eingeschlaffen, sey ein

grosser