174 Da s IV, Kapitel,
habe im ersten Theile meiner i-^?r.
269. erkläret.
II. De ZnerileZio lüper äesuuclos, iä eg Oatiäas. Dtk-sts letztere Wort
ist nicht recht, sondern soll voäüiös heissen. LoZittor. von dem gott-losen Wesen über den Todten. ^-lirer: Von dem Aberglauben undgottlosen Wesen, welches Hey denen Todten-Opffern oder Todten-Mahlm begangen und getrieben wurde, vnäüläs, Oaäis Heisset so vielals der Tod, und ^5, Essen.
III-. De Lpurcalibus in Nedruorio. V0N den Unsiätereyen lM ^edrunrio.^UterVon denen Unflätereyen, welche die Christen, nach Heyd-nischer Weise, im Monat kedruario zu begehen pflegten, oder, von
denenFreßundSauff-5Nahlen,welchedieChristen,nachHeydnischen
Gebrauch, im fekrunrio anzustellen pflegten. Worinnen solche be-standen, solches habe am angeführten Ort ausführlich beschrieben.
IV. De caiuiis, iä eü touis. Von denen Hütten, das ist, HeydnischenKirchen. Woher kouum seinen Ursprung habe, solches findet man
1. c.
V. I)e 8l,ci iIeZiiz per ^celellas, V0N deM gottlosen Westtt M den Kirchen,^lirer: Von denen Aberglaubiftt)en Gebrauchen, welche die Teut-sche, (mithin auch die Thüringer) nach Heydnischen Gebrauch, in ih-ren Kirchen begiengen.
VI. De liiert L^Ivurum, c^UT i^imiäos vvcout. V0N dem Götzen Dienstin denen Wäldern, welchen sie Nimiäns nennen, ^liter s Von Ab-schaffung des neunchauptig-oder grausamen Menschen Opffers in de-nen Haynen. DieLxplic^non findet N'.an 1. c.
Ich will doch etwas, zur Erklärung des Wortes Hieher setzen.Dieses Wort ist aus dem alten Teutjchen ^mn, heutiges Tages Neune,und aus dem Thüringischen Worte 4oet, oder Hed, so das Haupt bedeu-tet zusammen gesetzet, und Heisset demnach so viel, als !N!eun - Haupter.Was soll aber dieses seyn und heissen? ^äamus öremeuiis gedencket (ä)
eines
(ä) beym eigene Worte
find folgende: Lolet c^uoc^uc polt uovem kmuos, communis omnium Lueouissproviuciarum lolenniws celedrari. /Vä ouam viäelicet loleuuitatem, nulli prT-Natur immuniws. Ncges K populi omnes, S5 siuZuIi 5ua äoua ^ä Vk5olam traus-mittuM, Le guoä omni xceua cruäellus eN, iili, ^ui jam iuäueruM Ldrillianira.
tem.