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Geschichte der Burschenschaft Alemannia zu Bonn : Festgabe z. Feier des 50-jährigen Stiftungsfestes der Burschenschaft Alemannia
Entstehung
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maligen . , Rektor . , unter Fackelzug gebracht. Eine Deputationging hinauf, bezechte sich in Champagner, wurde durch andereabgelöst, bis der Rektor zum Führer der Deputation sagte!Wosoll das hinaus, wie soll ich die Herren befriedigen?" woraufdieser sagte:Seien Sie unbesorgt, das will ich schon machen",auf den Balkon trat, mit dem Taschentuch winkte und, als allesruhig war, mit lauter Stimme rief:Es ist alles bewilligt!"Darauf tosender Jubel, Marsch nach der Pyramide und Ver-brennung der Fackeln unter Absingung des Ckauäsamus. Von daab war immerfreie Nacht", wahrend früher die Kneipe stets um11 Uhr durch die Pedelle geschlossen wurde, wenn man nichtvom Universitätsrichter freie Nacht bis zu einer bestimmten Stundeeingeholt hatte.

Sommer 1848 verging sehr unruhig. Schurz hielt Versamm-lungen, wir hielten Gegenversammlungen, politisches und studen-tisches Leben wogten wild durcheinander. Ein Teil von uns,darunter Steiniger, d'Avis (Armine) u. a. gingen zu derFreischar nach Schleswig-Holstein. Dann traten viele Berlinerein und es kam viel Leben in die Gesellschaft, aber kraus undbnnt, ohne viele Prinzipien. Das politische Leben zersetzte ebenalles. Im Winter 1348/49 konsolidierte sich unter Knorsch'sFührung die Burschenschaft wieder sehr und im Sommer 1849gab es ein sehr reges Verbindungsleben".

Franz bestätigt im wesentlichen diese Darstellung, hebt jedoch her-vor, das; diemonarchische" Gesinnung der Alemannen auch lediglich einekonstitutionell-monarchische gewesen sei (wenigstens sei seines Wissens keinAnhänger der alten absoluten Monarchie unter ihnen gewesen), und daßein wirkliches Zusammengehen der Alemannen und Borussen nicht statt-gehabt habe, was Spohr auch wohl nicht anders gemeint haben wird.

Wenn Spohr sagt, daß es innerhalb der Alemannia bunt und kraus,aber ohne viele Prinzipien hergegangen sei, so kann man vielleicht, ohne seinenWiderspruch fürchten zu müssen, im Gegenteil sagen, daß zu viele (entgegen-gesetzte) Prinzipien in ihr vertreten gewesen seien. Nur daraus erklärensich Anträge, wie der vom 3V. Mai 1848:

Die Verbindung soll sich erklären, ob sie Verbindung bleibenoder bloß ein sozial geschlossener Kreis (Kneipcouleur) sein wolle",worauf natürlich das Erstere beschlossen, trotzdem aber dann unterm11. Juli 1848 der direkte, aber ebenfalls verworfene Antrag gestelltwurde, die Verbindung solle sich für einen sozialen Kreis erklären.