394 VI, 46—VI, 47.

er ainem seinem gesellen, der fragt in von seinem stand und wesen. Da ant-wurt er also: 'Mich bedeweht mein pein und marter genüg lang, und hab dochnach meinem tod kain leiden gehappt dann das ich gar vil tewffel gesehen hab,die viengen mein seel und wolten By verfwrt haben und sprachen zw mir: "Du5 hast dein orden nye recht gehalten, noch hast gehalten gehorsam deinem appt,die dw dann versprochen hast. Du hast auch nye lawtter gepredigt die gesaezdeines herren." Das triben sy lang, und yeglicher legt besunder klag auff mich,und ich hett nyemant der für mich antwurttet. Da kam Jhesus Christus zwmir und sprach: "Volg mir, wann du hast mich gepredigt." Von stund an10 verswunden die schar der tewffel als der rauch zergett, und ich fwr mit ChristoJhesu zu den ewigen freüden und glori. Ich hab siinst kain pein dann allaindie grossen forcht und schrecken erlitten.'

Ich wil dir auch sagen gar ain gleich ebenpild von den die gern petten.

Das XLViy capitel.

15 Von ahn ritter, in des hosen und pain geschriben was das ave

Maria.

Ain ritter sas zw Köln, der hett die gewonhait das er albeg sprach dasave Maria, er gieng gen kirchen oder dar von, oder wo er in seinem hoff oderhaws hin oder her gieng. Der selb ritter erschain auch nach seinem tod ainer

20 seinen frewndin gar in kostlichen, gezierten klaidern. An dem klayd allen undam maysten an den hosen und schwhen was mit gülden püchstaben geschribendas gancz [239 r ] ave Maria, und dar umb das er am gend am nächsten sprach,darumb warn die hosen und schüch dester foller geschriben. Aus dem magstdw mereken: Als Gott die sünd strafft und lwst nach irer gleichnwsz, also be-

25 lantt er auch das verdienen, und nämlich an dem gelidern damit der dienstgeschehen ist, da er zaigt er sein wird und glori.

Novicius: Warumb ist das die menschlich natur so vast sorgt zu sterben,so doch dem menschen nach seinem tod so manigvaltig er und glori berayttund geben wirt ?

30 Monachus: Der war Gott Jhesus Christus, der Gott und mensch was,

der hatt den tod so vast gefurcht das er swiezet plütigen swais. Die seel ist vonnatur gern bey dem leib, wann die weil sy im leib ist, so mag sy gros verdienen,und darumb sehaidet sy sich nit dann mit grossem, pitterm smerezen.

6. nye fehlt; fat.: Nunquam praedicasti.

8. vor ich gestrichen he. nach mich gestrichen pittet.

14. XL VI.19. auch seinem; lat.: cum mortuus esset.