260 HI, 57— III, 58.

oder von gewonhait, die erkennen zwischen dem heyligen leichnam Got undander speys chain undersohaid.

Das LVIIj capitel.

Von appt Danieln, der in dem chelch vand ain roch fleisch.

5 Appt Danieln von Schönaw, die weil er prior bey uns was, als er uns

selb gesagt hatt, der gieng mit andacht in die kirchen der zwelff poten zu Kölnund wolt allda mesz lesen in ainer capell sand Reinolcz. Da er mit mesz gewanntangelegt und geklayt was, und das volck zu der mesz mit der glocken gerufftward, und da er den chelch tett beraitten, do vand er ain stuck ains rohen fleysch

10 in dem chelch. Er erschrack vast und gedacht ob er solt mesz lesen oder nit,wann er besorgt das volck wurd geergert, ob er das mesz gewant abzüg. Ervolbracht sein mesz und gosz wein zu dem rohen stuck flaysch und segnet eznach priesterlicher wirdikait und gewonhait der mesz und nos das alles miteinander. Da er die mesz volbracht, er fragt ain chlosnerin, die dann den chelch

15 in ir hütt hett wer am leczten mit dem kelch mesz getan hett. Sy sprach: 'HerPertold, den man nentt speckfresser.' Der was in der selben kirchen korherreund was gar vast weltleich. Er hett chain ain dacht, vorcht oder götlicher lieb,und ich niain ich sey bey der selben mesz gewesen. Der selb appt Daniel hatauch vor uns verjehen das er nye in chainer mesz sölich frewd, lust und trost

20 empfieng weder vor noch syder. Darnach kom der selb Berchtold zu uns inunser chloster, da sagt im unnser appt sölich missetat, wie er aber Got darumb17WJ genüg tett, das wais ich nicht.

Novicius: Es war solichen misztatigen und rohen priestern nüczerdas sy die gleichnüsz der mesz tetten und nicht recht mesz, dann das sy nyessen

25 die ewigen pein.

Monachus: Nain, dieselben sünten noch mer, wann es ist gesaczt inder mesz das mann chainerlay nochgedencken sol dann allain die heylikaitder mesz, aber ettlich ungeweicht die under stend sich mesz zelesen, zu haltenund dwnt als die äffen, die alle ding den lewtten nach tun wellen.

30 Novicius: Wie magst du das bewärn?

Monachus: Osyas, ein kunig in Judea, der nam an sich das ampptder mesz von grosser und rechter andacht, der wart von Got gepflagt mit derausseczikait und main doch das da zu mall in Judea vill unwirdiger priesterwarn, der doch chainer geplagt ward.

35 Von der plag erchentt man die sünd, hör davon ain grausamleich exempel.

S. Das LVIII capitel steht unter der Überschrift.26. nain] das erste n aus einem angefangenen h korrigiert. 29. welle.

31. 2. Chron. 26, 19.