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ir selbs Offenbarung bey uns erfunden sind, also geoffenbart worden. Do diefraw Eufemia abptissinn, die in kurczen jarn gestorben ist, dannoch in der schulzu lernung ein junge tochter was, do erschynen yr zwo junckfrawen in irem slaff,die klagten ir wie das sy an dem leczten tail und ennde ires slaffhaws, das an derkeller stiessz, unwirdikleich und langzeit do begraben warn. Die selbe Eufemia 5nam ir die selbe Offenbarung nicht zu herczen an der selben zeit, als sy dannjunge tochter in der schul was, und liesz das irem synne als einem gemainentrawme und sagt nyemant davon. Darnach do sy zu irm allter und irer jar ver-nunfft kom, do erschynen yr zum andern mal dieselben heyligen zwo junck-frawen an der vorgenanten statt in gestalt und forme zwair unmässiger schöner 10junckfrawen und namen sy bey irer gürtel und sprachen: 'Von der statt, daranwir yecz unwirdikleich ligen, müg wir an dein hilff nicht erhebt werden. Dogedacht sy an die ersten erscheynung und [124'] spiach zu der aynen, die sy diepessertz oder die fürtreffigen verstund, mit sölicher frag: 'Wie pist du mit deinemnamen genennet V Die selb antwurt ir: 'Ich pin genant Anastasya.' Und von 15der selben zeit nam sich die selb Eufemia mit fleysz und mit ernst zu arbaitenmit irem convent und in ze raten wie das sy den selben iren keller erlengen soltenals verre ir slaffhaws daran weret zu ennde, auff das vertröst sy den selben con-ventt sy wurden do zwischen on zweivel zwayer heyligen junckfrawn leichnambegraben fynden, die ir zw zwayn malen erschynen warn. Und darzu wolt sy 20den arbaytern über iren verdingten Ion ein benant süm gelts geben. Der conventgab darzu gunst und verhengnusz. Und als mir brüder Rymbod, ein pärtmgunnsers chlosters, dem dasselb gepew des chelers empfolhen was, gesagt hatt,do die erde an der selben statt ausgeworfen was allenthalben, do wurden dieheyligen leichnam der obgenanten heyligen junckfrawen in gegenwürtikait der 25vorgenanten frawen Eufemie under der gruntvesste der maure erfunden. Dieselben heyligen leichnam schickt uns die selbe chlosterfraw Eufemia in unsemconvent, vor dann sy abptissinn doselbs erweit was. Desselben tags als uns diekörnen, do emphiengen wir die wirdikleich. als pilleich was, und besungen dieheyligen junckfräwlichen leichnam mit lobsang Got zelobe.

Novioius- Non putabam hactenus efficaces esse nocturnas vi-siones. Ich han nicht gewant noch darauff acht gehabt das die nachtleichentrewme oder fürkömen oder sehung in slaffes weyse zu sölichen geschichten

körnen solden.

Monachus: Sepe per ardencia luminaria etc. Es geschieht und ist 35vil geschehen das der heyligen vorporgen und vergraben leichnam imt hechtemschein von hymel bey nacht geoffenwart werden, als mit kerezenhecht prynnend,des doch chain mensch gesehen mag, er sey dann kewschens lebens. Von sölichensehungen und fürkömungen, nachtleichen und trewmlichen, hat her Conratt,

1. werden.17ff. lat.: oonventui coepit suggerere, quatenus eellarmm usque ad finem dorni-

torii extenderent.

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