Druckschrift 
Johann Hartliebs Übersetzung des Dialogus miraculorum von Caesarius von Heisterbach
Entstehung
Seite
167
Einzelbild herunterladen
 

11, 66-11, 67. 167

hatt. Und darumbe so versagt Abymelech Davids dyenern das heylig prottzegeben und maint sy warn nicht rain vor unkewsch. Darüber so antwurt imDavid und sprach: 'Ist das du mainest, das wir mit frawen ver unraint sein unduns domit bedenckest, so wissz das in warhait, das wir von dem dritten tag bisher, do wir auszogten, unsere vässer heylig und rain sind vor aller frawen unraini- 5kait.' Und als mir derselb her Pernhart gesagt hatt, als pald er versteen warddie pein von der stickhelung des heylgtums, do vermayd er und slüg von im dieunrainen, [112"] pösen gelusst und gedäncken und nam do bey war das den liebenheyligen wolgevellet die rainikait paide, leibes und gemütes.

Novicius: Quid sentis de predicatoribus etc.? Was verstest 10du von der prediger leben, dy do scaczemrer genant sind, die durch sammungdes gelts willen der heyligen gepain in den lannden hin und her füren und darzugütt samment und die menig des volcks teüschent ?

Monachus: Quod sancti ad talium truphas indignentur.Das die heyligen, der gepain und heylgtum sy also umbfürent und darzu predigent 15und gelt samment, das für unwirde auffnemen als für ein geteüsche, so wil ichdir davon sagen was mir ein münch darinne geöffent und gesagt hat.

Das LXVIj capitel.

Quando ecclesiam suam monachi iam dicti etc. Do die selbenmünche ir kirchen erbeyten wolten mit dem gepaw, do bestelten sy zu sammen 20ettlich lay priester, prediger, die redhafft und gesprächig darzu warn, zesammenhin und her im lannde zu dem gepaw irer kirchen. Sy sanden sy aus mit sandNiclas, des wirdigen heyligen, zannd in ein cristalle gewürckhet. Eines tagesdo die selben sammer und der sammung bestantler und prediger dasselbe wirdigheylgtum umbfürten und unwirdikleich hanndelten mid sich unerberleich dobey 25und mit hyelten, do zeprach der selb cristall von einander ze drümern. An be-nötigung dobey zu versten was, das der selbe wirdige heylig sand Niclasz derselben prediger und samner lesterung und unfür nicht vertragen mocht. Und dosy das selbe zaichen also sahen und vernomen, do fürten sy den selben heyligensand Niclas zand wider haim den münchen. Die behyelten den als vormals und 30wolden in darnach nymmer den sammern empfolhen. Ich han den pruch des-selben cristallen gese7ien etc.

Novicius: Quid est? etc. Was bedewtt es, das ettlich martrer nachirem tod gröszerewunderzaichen denn die andern tun kunt ? Dasselbe icht von der

3. 1. Sam. 21, 5.

11 ff. lat.: qui tantum propter quaestum reliquias sanctorum circumferunt, mul-tosque decipiunt.

18. Das LXVII capitel steht am Rande links.29. vernomen] o aus e korrigiert.32. gesellen; lat.: rupturam eiusdem cristalli vidi.34. dasselbe] d aus i korrigiert.