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Johann Hartliebs Übersetzung des Dialogus miraculorum von Caesarius von Heisterbach
Entstehung
Seite
155
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II, 5411, 55. 155

samme rüfften. Die zwelfpoten sind die zwelff zaichen des hymels. Sy sind diezwelff monat in dem jar. Sy sind die zwelff stund des tags, sy sind die zwelffstern, die do leüchtent in der krön der prewt. So ist Christus der hymel, er istdas jar der ewikaitt, er ist das liecht, er ist die krön aller heyligen. Die heyligenzwelfpoten sind die zwelff sün des heyligen Patriarchen Jacob, das ist Christi des 5herren, sy sind die zwelff prunnen der wüstung, die zwelff edel stain in dempischoffleichen gewant. Sy sind die zwelff prot der für legung, auch die zwelff staindes altars. Auch sind sy die zwelff stain aus dem Jordan. Auch sind sy die zwelffochsen des meres, auch die zwelff gruntfesten der hymlischen stat Jerusalem.

Novicius: Hys utiliter preemissis nunc etc. Nach dison nüczpern 10stucken, dy du mir für gesagt hast, so sag mir nw hernach von den versprochensehungen.

Monachus: Licet sancti apostoli per visiones etc. Wie doch dasist das die heyligen zwelfpoten fyl lewten fürkomen und erscheynent und auchvil wunderzaichen täglich von in geschechen, so wil ich dir derselben von wenig 15claine ding sagen, die doch zu ebenpildung genügsam sind etc.

Das LV capitel etc.

Consuetudo est maxime provincie nostre matronis, ut talisorte etc. Es ist ein grosse gewonhait in unserem lannde den frawen und auchandern lewtten das sy [105 r ] an eines zwelfpoten tag die zwelff kerczen der zwelf- 20poten, do ein yegklick kercz eines zwelfpoten nomen geschriben hellt, die selbenkerczen und das rad oder den umb swaiff umbetreiben und umbwenden, undwelche kerczen denn ein mensch on gevär begreiffet, den selben zwelfpotendaran geschriben nympt er im dann zu einem herren und vorsprechen zu Gott underet in dann für die andern heyligen. Zu einer zeitt do ein fraue in solicher weyse 25den heyligen zwelfpoten sand Andres gezogen hett und er ir nicht gevellig was,do liesz sy die kerczen wider umb treiben und wolt einen andern zwelfpotenziehen, und als sy aber ein kerczen begraiff, do kom ir aber der lieb, heylig zwelf-pott sand Andres. Was sol ich dir sagen ? Sy verwarft in aber und zoch einenandern, der yr geviel. Und do sy dem selben irem zwelfpoten vil eren erpotten 30hette alle ir lebtage, und so sy zu irm leczte ennde kom und sterben solt, do sachsy iren beygestendigen, den heyligen sand Andres, der sprach zu ir: 'Nym war,ich pin der von dir verborffen und versmacht ist, Andreas.' Daraus ist wol zuversten, das auch etwann die heyligen sich selben erpieten unangerüfft den

2. Apoc. 12, 1. 5. 1. Mos. 35, 22.

56. 2. Mos. 15, 27; 28, 21.

7. 3. Mos. 24, 5. 2. Mos. 24, 4.

8. Jos. 4, 8. 1. König 7, 25. 10. Offenb. 21, 14.15f. tat.: de paucis tarnen pauca tibi referam.

21. ein] ist darübergeschrieben.

28. kerczen] korrigiert aus kreczen.