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graben.' Also verstund er es, das er sagt, auch wie er die tewfel offt und dicke inmanigerlaye gestalten gesehen hett in menschen und in tyeren und in würm ge-stalt gesehen hab, als ich gedenck, das davon in der fünften underschaydunggesagt han, völlikleicher in sechstem capitel: Cum tempore quodam etc.5 Do er zw einer zeitt stund under den andren brüdern ze singen und zelesen indem chor zw der sechsten zeitt, do sah er in mitten des chors einen tysch steen,der chostperlich gericht und zw berait was, do komen darzu gegangen drej-wunderschon frawen, dy do hyn priesterleich ornät und meszgewannt prachtenund auff den tisch legten und auseinander praittentt und im die zaigten

lö zw besehen.

Alio itidem tempore etc. Zw einer andren zeitt sah aber derselbe,als man in den laudes psalmen liset: 'Deus misereatur nostrum, Got erparmsich über uns', die rechten hant Gottes in iren segen geben in mitten des chorsüber den conventt, und durch derselben Sache willen ist den brüdern pärtingen

15 verMhen und erlaubt, das syden selben psalm: 'Deus misereatur'etc. anhochzeit-leichen tagen über hören und nicht lesen süllen.

Novicius: Miror, quibus meritis vir iste etc. Mich wundert

mit welchem verdienen derselb man zw solchen würden und eren komen sey.

Monachus: Virtutibus animi maxime, caritate. Er hat das

20 überkämen, besunderleich mit den tilgenden seines gemüts und mit ainfaltikaitund diemüttikait und des geleichen, darinne und domit das reich Gots ver-dient wirt, und nicht in red oder in arbait [23 v ] des leibs, wann mit predigenund mit leiplicher arbait, do bei ein mensch nicht die vorgenanten und andertugent und kewschait hatt, ist im das nicht fruchtper zw dem ewigen leben.

25 Der vorgenant Cristianus was auch in solicher diemüttikait, als offt im

einer seiner mitbrüder begegent, so nayg er sich diemüttikleich mit zesamgelegtenhennden und mit naygen und waich im neben aws, das er in icht anrüreth ansein gewant. Er ward darumb gefragt, warumb er das tat. Sein antwurt was:'Ich pin ein sünder und pin nicht wirdig das ich die heyligen manne anrür oder

30 das ich von in angerürt werde.' Er hett auch zwen sün uneelichen mit einer ledigenfrawen in seiner jugent gehabt, vor dann er in den orden für, einer was Heinricusgenennet, ein heyliger pärting in dem closter in Vilaxio, von dem ich geschribenhan in der fünfften underschayd des ayns und dreyssigisten capitels, und Jo-hannem, der ein münch ist und noch lebt.

35 Novicius: Quid est quod maiorem in huiustnodi revelationi-

bus gratiam. Sag mir, wie kumpt es, das wir sehen und hören, das Gott densündern, die gefallen sind, nach irr becherung und pueß und pesserung grosz

13. in übergeschrieben. 23. keubschait.

2G. mog. — lat. Complicatis manicis re contraheret;

31. der. 32. liario.

35. huismodi] fehlt; in d. Hs. leerer Raum; hier nach dem lat. ergänzt.

37. gefallen.