518 Dritter Theil. Biologie und Psychologie des Verbrechers.

„Toutes les fois qu'on a sous les yeux un crime quin'est pas provoque ni par alienation mentale ni par em-poisonnement alcoolique, ni par autre cause . . c'ötait un casd'Epilepsie."

Und vor Trousseatt sagt schon F. Plater: „Pacta epi-leptica quamvis malefaciendi et ulcisendi consilio sus-cepta amentiae excusatione non carent."

Führen wir endlich noch die merkwürdige Erklärung derSociöte de Medicine legale in Paris vom Jahre 1875 überdie Verantwortlichkeit an, wobei Lasegue, Fabrea, Manuelund Devergie mitwirkten:

„Considerant: Que sous le nom generique d'epilepsie, ilfaut comprendre des etats morbides ayant les memes charac-teres intermittents, convulsifs, vertigineux, mais que differentpar le type, l'intensite, la frequence et la duree;

„Que le pervertissement moral d'un meme individu ä desepoques diverses peut döfier les previsions les plas habiles;

„Que l'epilepsie se transforme, par le seul fait de laduree du mal et par la pöriodicite des acces;

„II est avis de la Sociöte mödico-legale que les reglesgenörales qui prösident aux arröts sur la respon-sabilite des aliönes doivent s'appliquer ä l'epilepsie,tenant compte des difficultös speciales que nous presente uneaffection dont les acces eclatent soudain dans toute lalucidite de la raison, et s'övanouissent apres sans en laisseraucune trace."

20. Atavismus. — Selbstverständlich schliesst die Ver-schmelzung der Moral insanity mit der Epilepsie den Atavis-mus nicht aus.

Fast alle Geisteskrankheiten erzeugen eine Art von inter-mittirender Moral insanity, die Epilepsie bringt aber eine weitanhaltendere hervor und zwar dadurch, dass die im Organ desGeistes beim Menschen am spätesten sich entwickelnden Funk-tionen zuerst verschwinden.

Wenn eine Hirnläsion die Fähigkeit, Farben zu unter-scheiden, verwischt, so erlischt zuerst diejenige Farbe, die indem Gehirn zuletzt sich entwickelt. Ebenso ist es der Sinn für