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eigentlich nur Mittel sein sollte, wird zum Zweck, dieDarstellungsweise wird Hauptsache, die Kunst wird zumVirtuosenthum und geht endlich an Inhaltslosigkeit zuGrunde.

Diese Entwicklung hat seit dem Wiederaufleben derKunst im Mittelalter ihren vollkommenen Verlauf gehabt.

In consequenter Steigerung hat man die Darstellungdes Natürlichen vervollkommnet; die Italiener begannendiese Richtung, Spanier, Flamänder, Holländer übertrafensie und brachten die Meisterschaft der Darstellung auf eineHöhe, welche noch nicht wieder erreicht ist. Diese Meister-schaft zu erreichen und womöglich zu übertreffen, war seitRembrandt und van Dyk das alleinige Streben der Künst-ler; so wie sie aber die Vollendung erreicht haben undsich auf diesem Wege nicht mehr überbieten können, wirdihre Kunst zur Künstelei; es kommt darauf an, das Vollen-dete auf eine besondere Weise, mit besonderen, mit neuenMitteln zu leisten, scheinbar Unmögliches zu thun, und inihren letzten Ausläufen sehen wir die echten Nachkommender alten grossen Kunstschulen nur noch mit ganz inter-esselosen und inhaltleeren Pinsel- und Meisselspielen be-schäftigt. Wo aber die Seele fehlt, hört auch das Lebenauf: die Kunst verlor ihre ideale Bedeutung, und die blosstechnische Fertigkeit verlor sich sehr schnell, sobald dieKünstler nicht mehr durch poetische Begeisterung gehobenund zu Anstrengungen befeuert wurden. —

Der neue Aufschwung, welcher durch die Richtungauf das Geistige, Inhaltliche der Kunst hervorgebrachtwurde, hat, obgleich es Anfangs schien, als ob er dermateriellen technischen Seite der Kunst eher hinderlich alsförderlich sein würde, dennoch eine neue Ausbildung auchdieser hervorgebracht; man hat consequent wieder vonvorn begonnen und in verhältnissmässig wenigen Jahrenden Gang der Kunstentwicklung fast bis zur Vollendungdurchgemacht; schon auch zeigt sich eine Richtung aufdas rein Aeusserliche der Kunst, eine Malerei, welche bloss

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