Druckschrift 
7 (1833)
Entstehung
Seite
873
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Lkhnhkciit B. II. Tit. 7. ß« novo forma fidelilati». 873

"nd Mög-lichmachen: dass er sejnem Lehnsherrn, wennderselbe irgend einen Vorlheil erlangen kann, kein Hindevniss'n den Weg lege, und dass er ihm nicht Das, was ihm ans-,Zuführen möglich gewesen wäre, unmöglich mache, ltä'tlilich'st es, dass sich der Vasall an diesen Regeln ein Beispielnehme. Weil es aber nicht genug ist, das Böse zu unterlas-sen, wenn nicht [auch zugleich] das Gute geschieht, so bleibt"och übrig, dass der Vasall in Bezug auf die sechs oben er-Mahnten Vorschriften seinem Lehnsherrn mit Rath und Thatbeistehe, wenn er sich des Lohns würdig zeigen, und wegen"es Lehnseides mit sich im Reinen sein will. Aber in diesemAllan muss der Lehnsherr seinem Vasallen das Gleiche ge-fahren , und wenn er es unlerläSst, wird er mit Recht fürh'eubriichig- gehallen, so wie auch Derjenige treulos und eides-kiiichig ist, welcher auf Uebertretung jener Vorschriften ent-weder durch Rath oder That betrollen wird.

Siebenter Titel.

De nova forma fidelitatis.{Von der neuen Gestalt des Lehnseides.)

Es ist auch neuerdings eine andere Form des Lehnseidesj*«aden und durch Gewohnheit Derer, welche sich desselbenbedienen, bestätigt worden, und diese scheint heul zu Tage fast' n allen Lehnshöfen im Gebrauche zu sein. Sie ist nämlich:' c n, Titius, schwöre auf dieses heilige Evangc-v ' n m Gottes, dass ich von dieser Stunde an in aller^«kunft bis zum letzten Tage meines Lebens Dir,^ a )us! meinem Lehnsherrn, getreu dienen werde,8e gen jeden Menschen, ausgenommen den Kaiser°dcr König. Wenn man diese Worte richtig versieh!, soBedarf es keines Zusatzes, sie enthalten vielmehr die [Erfor-''''''»isse derj Lehnstreue genau und vollständig-, wegen der^'wissenden aber und Derer, welchen die Bedeutung jener^°rte unbekannt ist, pflegt noch Folgendes zur Erklärung der-selben hinzugefügt zu werden, nämlich: Ich schwöre, nie-mals wissentlich dazu zu rath.cn oder zu thini,dass Du entweder irgend ein Glied verlierest, oderdass Du an Deiner Person irgend eine Verletzung"der Beleidigung oder Schmach erduldest, oderj a ss Du irgend einen Vortheil einbüssesl, den Du!°jzt hast oder jemals erwerben wirst; und wenn*?« hören und erfahren sollte, dass Jemand etwas| Cr Art gegen Dich vornehmen möchte, so werdej5Ä. die Ausführung [dieses Vorsatzes] nach meinenr «ften zu Lindern suchen. Und wenn ich nicht