54daß jeder Bürger für sich selbst stimme (*). Da-hin zielte die einzige, die erhabene Einrichtungdes großen Lykurs. Sind aber einmal Privat-verbindungen im Staate: so muß wenigstens ihreAnzahl, so viel möglich, vervielfältiget, und da-durch ihrer Ungleichheit vorgebogen werden.Dahin strebten Solon, Numa, und Servius.Auf eine andere, und sichrere Weise läßt sich wohlnicht erreichen, daß der allgemeine Wille stätsaufgeklärt bleibe, und das Volk vor Selbsttäu-schungen behüte.IV.Gränzen der höchsten Gewalt.Weil der Staat, oder die Gemeinde, gleich-sam ein persönliches, und moralisches Wesen vor-stellt, dessen Leben die innigste Vereinigung sei-(*) „Es ist gewiß, sagt Machiavell, daß einige Spal-tungen dem Gemeinwesen geschadet, andere abergenutzt haben. Diejenigen waren allemal schädlich,die von Sekten= und Parteywuth angesteckt waren;die ohne Anhang, und ohne Sektengeist geführtwurden, waren nützlich. Wenn also der Gründereines Staates nicht verhüten kann, daß sich Feind-seligkeiten entspinnen: so muß er wenigstens sor-gen, daß sich keine Sekten bilden.“ Hist. Flor.Lib. VII.