nens unsrer Vorstellungen und Kenntniße. Deshalb heißtauch jene erste Operation des Verstandes, der regressiveGang, das Anordnen, während dagegen diese zweiteFunktion, der progressive Schritt in der Begriffsbilduug, dasUnter ordnen genannt wird. Durch jene entsteht derübergeordnete oder vorgesezte Begriff, durch diesegehen die untergeordneten oder subordinirten her-vor, aus beiden Operationen endlich entspringen die beige-ordneten ober koordinirten Objekte unseres Denkens.Reihe ich z. B. die Österreicher, die Baiern, die Wür-temberger, die Hessen, di« Franken, die Sachsen, die Bran-denburger und sofort, im Gedanken an einander, wie es demMenschen mit allen Dingen auf «ine beneid,nswerth« Artvergönnt ist, so gewinne ich durch Abstraktion ihrer gemein-samen Merkmale den übergeordneten Begriff «des Deut-schen." Geselle ich dieser generelen Nation hierauf den Flam-mänder, den Holländer, den Engelländer, den Schweden,den Norweger, den Dänen, so erhebe ich aus diesen ebensogenerelen Vorstellungen und abermal durch Abstraktion desGemeinsamen, den übergeordneten oder Gemeinbegriff «desTeutonen." Stelle ich ferner mit diesem den Lateiner, denSlaven, den Magyar, den Türken u. d. übr. in eine Reihezusammen, so erlange ich durch das Abziehen den all diesenVölkern übergeordneten Gemeinbegriff ,,deS Kaukasiers."Bringe ich sodann etwa die ganze kaukasische oder Jranraffkmit dem Mongolen und Äthiopier, oder wie man sie auchnennt mir der Turan- und Sudanrasse in eine Reihe, soerhalte ich durch erneute Abstraktion des allen drei RassenGemeinsamen, den übergeordneten und höchsten Begriff deSvernünftigen Erdcnbewohners, der menschlichen Gattung,welche Nokion alle Völker, Familien und Individuen umfaßt,die den Charakter der Humanität an der Stirne tragen.

Durch dies stufenweise Emporsteigen des-Gedankens vomJndividuelen zum Spezielen und von diesem wieder zum All-gemeinen oder Generelen habe ich in der Wertstätte meines