381

r i o nominis huius nono sub F r i d e r i c o secundo Romanorumimperatore. Agamus ergo gratias, fratres karissimi, summo regi etpontifici Iesu Christo domino nostro, cui cum Patre et Spiritu sanctohonor sit et imperium per infinita secula seculorum. Amen.

5 EXPLICIT VITA BEATE ELYZABETH.

2.

Die Predigt über die Translation der hl. Elisabeth.

INCIPIT SERMO DE TRANSLATIONE BEATE ELYZABETH.

(1). 'Non potest civitas abscondi super montem posita' (Matth.

M 5, 14). Verba sunt Salvatoris in ewangelio et loquitur hie de quolibetiusto et electo, cuius animam post mortem carnis dignitate pre-miorum in celis exaltat et prerogativam meritorum ekis per gloriammiraculorum in terris manifestat. Talis erat beata Elyzabeth quon-dam lantgravia, regis U n g a r i e proles inclita, cuius hodie trans-

w lationem colimus et in monte celi positam per miracula, que per eius cor-pus cotidie fieri non ambigimus. Ipsa re vera est civitas saneta, funda-menta habens in montibus sanetis posita, civitas Dei, civitas refugii {vgl.Jos. 21,36). Quis miserorum, cum adhuc in hac 'valle lacrimarum' (Ps.83, 7) posita esset, ad ipsam confugit et misericordiam, quam quesivit,

so non invenit? Ipsa, inquam, est civitas in fide apostolorum et prophetarumfundata, 6pe celestium semper ereeta, consummatis operibus virtutumlocupletata. Sive per B e t h 1 e e m sive per I e r u s a 1 e m beatamElyzabeth intelligas, utraque civitas ob nominis interpretationem illiusvirtutibus congruit. Bethleem, ut notum est, interpretatur 'domus pa-

2» nis'!) et significat vitam activam, Ierusalem vero 'visio pacis' 2 ) etvitam designat contemplationibus pknam. Quam perfecta in utraquevita femina ista fuerit, satis liber vite eius ostendit. Elyzabeth 'Deimei saturitas' interpretatur 3 ), Bethleem vero, ut iam dictum est, 'do-mus panis'. Quia hec beata Christum semper in suis membris saturare

30 studuit, non iam figuraliter, sed realiter Bethleem, id est 'domuspanis', Elyzabeth exstitit. Erat et Ierusalem, veram pacem, id estChristum, sive orando sive meditando sive mente excedendo sempervidens. Sex portas habuisse legitur Ierusalem terrestris 4 ), per quas

21 consummata A. — 26 domus pacis A.

: ) Isidor, Etymologiae XV, 1, 23: 'Bethleem-------domus panis inter-pretatur'.

3 ) (Hieronymus, Liber interpret. Hebr. nom., ed. P. de Lagarde,Onomastica sacra I, S. 50,9. 62,5 usw.: 'Ierusalem visio pacis'.

3 ) Vgl. oben S. 347 Anm. 2.

4 ) Theodosius, De situ terrae sanetae c. 1 {ed. Geyer, Corpusecript. eecl. Lat. 39, S. 137): 'Civitas Hierusalem habens portas maioresVI'; Adamnan, De locis sanetis 1,1 (eb. S. 224); Beda, Liber de locissanetis c. 1 (eb. S. 303).