Druckschrift 
3 (1937) Die beiden ersten Bücher der Libri VIII miraculorum. Leben, Leiden und Wunder des heiligen Engelbert, Erzbischofs von Köln. Die Schriften über die heilige Elisabeth von Thüringen
Entstehung
Seite
104
URN (Seite)
  
Einzelbild herunterladen
 

104

monem cum eo conferens; monachus vero, presumens de Dei miseri-cordia necnon bona conscientia, illum non timet. Quotienscumque ali-quid illum interrogat, semper demonem presentem sentit et ad respon-dendum paratum. Die quadam dum diceret monachus demoni:Diemichi, ob quid tarn sollicite observas vias meas?" respondit ille:Ut ..te aecusare possim coram summo iudice; quidquid enim egeris, quid-quid locutus fueris, totum scribo". Et ille:Vides omnia, in quibusdelinquo?" Respondit demon:Etiam". Volens monachus probare, siverum diceret, ex industria aliquid egit, quod inpudicum videbatur.Postea loquetfs cum demone, cum diceret:Vidisti hoc, quod egi 10pridie?", rem non exprimens, respondit ille:Vidi, quia presens eram;nam sie et sie fecisti". Tunc monachus:Fuit peccatum?" Respon-dente demone:Non, eo quod non mala intentione hoc feceris", sub-iunxit sacerdos:Adiuro te per tremendum Dei iudicium, ut dicasmichi veritatem, si hoc faciendo peceaverim". Tunc dyabolus verbum 15valde notabile respondit:Vide, si hoc fecisses coram iudice tuo", nichilaliud adiciens, quasi diceret:Si hoc facere erubesceres in oculis tuiprelati, quanto magis erubescere debueras in oculis Dei"*). Ut enimtaceam de angelis malis, qui 6ic opera nostra observant, ut illa ac-cusent, valde nos a peccatis die ac nocte propter angelos sanetos, qui 20nobis ad custodiam deputati sunt et de nostra salute solliciti sunt,continere debemus, ne eis vereeundiam ingerere videamur. De hiis cu-stodibus dicitur Ezechie: 'Super muros tuos, Iherusalem, constitui cu-stodes' (Is. 62,6). Sepe iste demon offert se monacho sepedicto advidendum, sed ille respondit:Nolo, dyabole, videre faciem tuam, con- 2r>tempno lucem tuam". Nocte quadam cum isset cubitum, dyabolus sesensibiliter iuxta eum in lectum iaetavit, et cum monachus loqui nonauderet, utpote post completorium, pugno illum tutudit, sonitu vocis

*) 2a. h fügen hinzu; Et ego tibi dico: Licenter homines peccant etsine numero ad infernum dedueuntur, dum moriuntur. Ergo enim (tarnen2a) graciam invenire non possum, quia in perpetuum (perpetuo 2b)dampnatus sum. Licet hie sim, non minus pene torqueor. Si in me essetgutta sanguinis et carnis, sustinuisse me penas ab inicio mundi usque indiem iudicii optassem, millesies (que fügt 2b hinzu) verberari et ligariad igneam statuam et consumi atque iterum recreari (et ligari bis recrearifehlt 2a) quam sie in perpetuum dampnari. Frater bone, hec pena essetmichi tarn brevis, quam esset agilis ictus oculi, quia finem sperarem),nunc vero nulluni.

2 non timuit 2a. b. 3 interrogare voluit (voluerit 2b) pres. s. etad exponendum 2a. b. s. persequentem dem. la. 5 ut für ob lc; quaretarn Ib. 2b. 6 possem lc. 2b. 9 al. elegit Ib. 13 feceras la; fecistilb.c. 20 a pecc. nostris die lb; a peccato nos continere debemusdie noctuque 2a. b. pr. ang. bonos 1 b. 21 ad custodiendum la. 2a. soll, ut nobis fiat (fiat fehlt 2b). Ergo licitum est nos bona »peraexercere, ne per mala nostra eis verec. 2a. b. 22_verec. inferre la.De hiis bis 105,2 feriret fehlt 2a. b. 23 dicit ecc. la. c; dicitur Ezelb; dicitur Isa'ias Meister. 24 supradicto la. 25 Nolo, demon,vid. lb. 26 cum iret lb; cum isset dormitum vel cub. lc. 27 in 1.iaeuit lb. 28 pugno eum percutit / b.