47

2 3. De medicina confessionis.

Christi sacerdotibus duplex medicina commissa est: sacre, ut supradictum est, communionis necnon et confessionis. Ipsis data est potestasconfessiones recipere, de lepra peccatorum iudicare, peccati penam5 temperare. Quisquis in se peccati penam recognoscit sicque ad medi-cinam corporis et sanguinis Christi indigne accedit, ipse sibi iudiciumsumit et periculum magnum. Quid ergo facere debet? Accedat admedicum, id est ad sacerdotem, ostendat infirmam conscientiam suameiusque utatur consilio. Quando medicus infirmo dare vult fortem

10 medicinam et efficacem, prius ei ordinat dietam, premittens aliquapreparatoria, ut est oximel, et pillulas, quibus materia dividatur, utsie sine periculo per sequentem medicinam absque periculo eiciatur.Preparatoria hec spiritualia sunt: contritio et confessio, quibus pecca-torum virus male digestum dividitur. Et hoc quantum ad eulpam.

iö Dieta vero sunt orationes, ieiunia, elemosine, vigilie atque huiusmodiopera bona. Medicina fortis et efficax est corpus Christi et sanguis,cuius virtute pena peccati remittitur et in caritate Spiritus roboratur.Unde communicantibus dicitur: 'Corpus Domini nostri Ihesu Christisit tibi in salutem corporis et animi et ad vitam promerendam prepa-

20 ratio salutaris. Amen.' Hinc est quod saneta ecclesia communicantibusin pascha fidelibus dietam oixlinavit tempus quadragesimale, in quoieiunando et in cordis contritione orisque confessione se preparandoad medicinam agni paschalis dignius atque securius possint accedere 1 ).Monachi vero et ceteri religiosi, quia frequenter confitentur et ieiunant,

25 et frequenter communicant. Sine autem confessione neque ipsi sacer-doti accedere licet ad confectionem mediane salutaris. Unde de con-fessione aliquid caritati vestre dicere propono. Qui vel qualis sit fruetusconfessionis, multis in Dyalogo meo exemplis probasse me recolo tertiadistinetione 2 ). Unde nunc ad alia, que ibi non sunt dieta, festino. Ad

30 medicamentum confessionis non solum Spiritus sanetus per scripturas,sed per quasdam mirabiles visiones seu revelationes quosdam invitatmisericorditer.

2 Ipsis sac. dupl. med. comm. est, videlicet a peccatis hominemmundare, per saeramenta ecclesie eum confortare. Hinc nota schließtdas Kapitel bereits in lc. —4peccati morbum temp. Id. —7 mit Quid ergobricht ld ab (offenbar nach einer verstümmelten Vorlage). — 10 ei ordinavitd. promittens aliqua prep. ei ut et (et ut 2 b) mellis pullulas2a. b. — 13 spir. bona sunt scilicet contr. 2a. b. — 14 virtus id estmale 2 b. — 18 Unde bis 20 Amen fehlt 2a. b. — 21 quadragesime2 a.b. — 24 Monachi his communicant fehlt 2 a.b. — 26 ad hostiammedic. 2a.b. — 27 sit fons conf. 2a. b. — 28 non solum Spiritus nunc adalia que ibi non sunt dieta festino. De medicamento confessionis multumdardi Abirren zum Folgenden statt des Wortes multis lb (mo aber nadimher nichts fehlt). — 28 probare 2a.b, die das Kapitel mit recolo schließen.

*) Vgl. A. M. Koenieer, Die Beicht nach Cäsarius von Heisterbach(1906) S. 56 f.

2 ) Die 3. Distinctio des Diel mir. handelt 'de confessione'.