Drittes Kapitel: Gesetz der Einheit in der Mannigfaltigkeit. 51

Arten der Differenzierung zugleich gegeben. Dieselben könnenaber ebensowohl für sich allein auftreten. Die Differenzierungim Nebeneinander etwa besteht für sich in der geraden Linie:Die eine Bewegung verwirklicht sich im Nebeneinander oderNacheinander von Teilen.

Die immanente Differenzierung dagegen ist für sich gegebenim einzelnen Quadrate. Es sind im Quadrat geschieden undzwar absolut geschieden die beiden Grundrichtungen. Sie sindes, ohne doch auseinander oder nebeneinanderhin zu treten.Sie bleiben in der Fläche des Quadrates trotz ihrer Geschieden-heit ineinander. Dies eben ist der Sinn der immanentenDifferenzierung.

Auch diese Differenzierung ist deutlichste Unterordnung.Die geschiedenen Richtungen sind der einen in sich unge-schiedenen flächenhaften Ausdehnung untergeordnet. Sie sindnicht für sich, sondern sind Momente in der ungeschiedenenEinheit, Bestimmungen, Seiten, Attribute derselben.

Diese beiden Arten der Differenzierung sind, wie gesagt,grundsätzlich verschieden. Dies hindert doch nicht, dafs sie— nicht blofs verbunden sein können, sondern dafs sie auchineinander übergehen. In gewisser Weise stellt sogar jederzeitdie eine zugleich als die andere sich dar.

ln der Rosette etwa differenziert sich das eine allseitige aussich Herausgehen, die eine Bewegung der Ausweitung von derMitte aus, in einzelne Bewegungen von verschiedener Richtung.Dies ist immanente Differenzierung. Aber die Sektoren der Kreis-fläche, die so entstehen, bilden doch auch wiederum notwendigein Nebeneinander. Sie teilen die Kreisfläche in nebeneinanderbefindliche Teile. Und schliefslich sind auch im Quadrate diegeschiedenen Richtungen in gewifser Weise nebeneinander. Siefolgen sich in der Umgrenzungslinie.

Umgekehrt stehen im Mäander die horizontalen und ver-tikalen Stäbe nebeneinander. Aber dies Nebeneinander istzugleich, mit Rücksicht auf das Ganze, eine immanenteDifferenzierung. Das Ganze ist ein horizontal und vertikalGerichtetes. Es ist Beides in Einem. Aber nun kommt, indemes in Teile sich zerlegt, zugleich, in diesen Teilen, abwechselnd

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