228. E.
ΠΕΡΙ ΤΟΓ ΣΤΕΦΑΝΟΙ.
23
El μεν ovv περί ών εδίωκε μόνον κατηγόρηαεν Λί- 9οχίνης, κάγώ περί αντον τον προβουλεύματος εύχλύς ανάπελογούμην' επειδή δ 1 ονκ έλάττω λόγον τάλλα διεξιώνάνήλωκεν και τά πλεΐστα κατεψεύσατό μου, άναγκαίονείναι νομίζω και δίκαιον άμα βραχέα, ώ άνδρες Ά&η-ναΐοι, περί τούτων είπεΐν πρώτον, ινα μηδείς υμών τοΐςεξω&εν λόγοις ήγμένος αλλοτριώτερον των υπέρ τής γρα-φής δικαίων άκούη μου.
Περί μεν δή τών ιδίων όσα λοιδορούμενος βεβλασφή- 10μηκε περί εμον, ύλεάσασ-9·’ ώς απλά καί δίκαια λέγω, είμεν ΐστε με τοιοντον, οίον οντος ήτιάτο (ον γάρ αλλο&ίπου βεβίωκα ή παρ’ νμϊν), μηδέ φωνήν άνάσχησύλε, μηδεί πάντα τά κοίν’ ύπέρεν πεπολίτενμαι, άλλ 1 άναστάντεςκαταψηφίσασθ■’ ήδη · εί δε πολλή Τ βελτίω τούτον καί εκβελτιόνων, καί μηδενός τών μέτριων, ’ίνα μηδέν έπαχ&έςλέγω, χείρονα καί εμέ καί τούς εμούς νπειλήφατε καί γι-γνώσκετε, τοντφ μέν μη&’ υπέρ τών άλλων πιστεύετε (δή-λον γάρ ώς ομοίως άπαντ’ έπλάττετο), έμοί δ’, ήν παράπάντα τον χρόνον εύνοιαν ένδέδειχέλ’ επί πολλών αγώνων
struktion in νπάρξαι aus dem Be-ginn des § leicht ergänzt. Läsen wirπαραστήναι, so wäre die Erwäh-nung der Götter ganz zwecklos.Übrigens beachte man die Symme-trie und Parallelität des Anfangsund des Schlusses der Einleitung.
9. έδίωκε — κατηγόρησεν] διώ-•y.tiv vom rechtl. Anhängigmachender Klage, κατηγορεϊν vom münd-lichen Ausführen der Klagpunktevor Gericht. Vgl. § 15 κατηγορεί— κρίνει. — τον προβουλεύματος,des Ratsgutachtens, mittelst des-sen Ktesiphons Antrag auf Bekrän-zung des B. an das Volk gelangtwar und worauf sich die Klage desAeschines gründete. Vgl. § 53. —τοΐί εξω&εν λόγοις] = τοΐς έ'ξωτης γραφής λόγοις. Außerhalb derSache liegende und gleichwohlherbeigezogene, aufserwesentliche
Punkte. — τών — μ ον] ακούω istmit doppeltem Genetiv konstruiert:μου allgemein, τών δικαίων spe-ziell. νπερ τής γραφής ist im Gegen-sätze stark betont, αλλοτριώτερον]Im Lat. würde bei solchen Be-griffen der Positiv stehen.
10. περί — εμού, ist nicht mitλέγω konstruiert, sondern als ersterGegenstand der Erörterung absolutvorangestellt, latein. de, deutsch:„was anbetrifft“. Vgl. § 120.20,25.— τοιοντον, ohne όντα, wie § 277.2, 1. 4, 18. 41 u. ö. — ου γαρ —]= und ihr müfst mich kennen,denn — . — βελτίω καί ix βελ-τιόνων , stehende Formel für deneinfachen Begriff: edel, wie 22, 63.68 (neben δούλους καί εκ δούλων,vgl. das. § 61). Lys. 10, 23. 13, 18.Plat. Gorg. 512 <L Frohberger Lys.I, 225.