1

- IX -

Seite

§ 20. Der ontologische Dualismus der Erfahrungswelt ... 92

’ § 21. Organismen als Ganzheiten.97

• § 22. Die seelischen Ganzheiten.100

§ 23. Die Erfahrungswelt und die Einzelwissenschaften . . . 106

C. Die prophysische Welt.

§ 24. Objekt und Subjekt.109

§ 25. Das prophysische Subjekt.111

§ 26. Das Subjekt als Synthesis.115

§ 27. Das Freiheitsproblem.119

§ 28. Verbindung von Wirklichkeit und Sinn.124

§ 29. Das zuständliche Sein.127

§ 30. Der Dualismus dos zuständlichen Gebiets.130

§ 31. Der Anfang der Philosophie.132

D. Die metaphysische Welt.

§ 32. Das Ende der Philosophie.134

§ 33. Partikulare und universale Einheit.136

§ 34. Wissenschaftliche und symbolische Erkenntnis .... 140

Drittes Kapitel.

Vom Sinn des menschlichen Lebens in der Welt.

(Probleme der philosophischen Anthropologie.)

§ 35. Der Mensch und das Weltganze.146

§ 36. Der Mensch und die Gesellschaft.154

§ 37. Der Mensch und die Kultur.157

§ 38. Der Mensch und die Geschichte.161

§ 39. Das Problem des historischen Relativismus.163

§ 40. Der geschichtliche Kulturmensch und das natürliche Leben 165

§ 41. Kultur und Zivilisation.168

§ 42. Das Problem der Eigenwerte des Kulturlebens .... 170

§ 43. Inhalt und Form der Kultur.172

§ 44. Wertformen als Voraussetzungen verschiedener Kultur-gebiete .176

§ 45. Eigenwert und Autonomie.178

§ 46. Systematische Gliederung der Eigenwerte des Kulturlebens 183§ 47. Anthropologische Probleme der Religionsphilosophie . . 196

§ 48. Religion und Metaphysik.201

§ 49. Probleme der Wellanschauungslehre.207

§ 50. Der aktivistische Idealismus der Freiheit und das geschicht-liche Kulturleben.218

Rickert, Grundprobleme.

I 1