CLI.brū qd̓ euꝫ ſcandalizat amputabit. Ex hisapꝑet ꝙ nō ſolū infidelitas ſed etiam quelibet concupiſcentia q̄ ꝑnitioſe turpiterqꝫcorrūpit. fornicatio ſpiritualis eſt. ꝑ quaꝫvir vxorē vel vxor viꝝ dimittere pōt. Cōſulit tn̄ apl̓s ne fidelis dimittat infidelē volentem cohabitare. nec a deo reuocare.Si fideli liceat aliaꝫ ducere infideli diſcedente vel dimiſſa.Hic querit̉ ſi fidelis dimittat infidelem. vl̓ infidelis a fidelidiſcedat. an liceat fideli aliā ducere? Uidetur autoritas teſtari ꝙ illa viuente alteraꝫAmbroſius. ducere nō valeat. Amb̓. em̄ verba apl̓i exponens ait. Alioquin ſi diſceditis ab inuicem et volētes cohabitare dimittitꝭ. et alis vos copulatis: adulteri eſtiſ. ⁊ filij vr̄ide hac copula naſcunt̉. immundi .i. ſpuriEx concilio ſunt. Itē. Si quis habuerit vxorem virgimeldenſi.nem an̄ baptiſmū: viuente illa poſt baptiſmū alteram habere nō poteſt Crimina em̄in baptiſmo ſoluūtur nō coniugio.Que premiſſis contraria vidētur.ed econtraImbro. teſtat̉ Si infidelis dicit apl̓s diſcedit:diſcedat. Nō em̄ eſt ſeruituti ſubiectꝰ frater aut ſoror in huiuſmodi. qꝛ nō debet̉ reuerentia ꝯiugij ei qͥ horret autorē coniugijNō eſt em̄ ratū matrimoniū qd̓ ſine deuotione dei eſt. et ideo nō eſt pctm̄ ei qͥ dimittitur ꝓpter deū. ſi alij ſe cōpulauerit. Contumelia em̄ creatoris ſoluit ius matrimonij circa eū qͥ relinquit̉ ne accuſet̉ alij copulatus. Infidelis aūt diſcedens et in deumpeccat et in matrimoniū. nec eſt ẜuanda eifides ꝯiugij. qͥ iō receſſit ne audiret xp̄m eēdeū xp̄ianoꝝ ꝯiugioꝝ. Si ꝟo ambo crediderint ꝑ cognitionē dei cōfirmat̉ ꝯiugiū.De terminatio.Attende hic predictis ꝯtraria poſſe videri. ita vt ſibi ambroſius ꝯtradicere videatur. Sed diſtinguendum eſt hic aliud eſſe dimittere volentē cohabitare. aliud dimitti ꝓpter deuꝫ ab illoqͥ horret nomen xp̄i. Ibi em̄ lex beniuolentie nō ẜuat̉. Hic veritas cuſtodit̉. ⁊ iō cuꝫliceat dimittere volentē cohabitare. nō tn̄IIIIea viuente aliā ducere lꝫ. Diſcedentē veroſe qͥ non oportet. ⁊ ea viuēte aliā ducere lꝫSꝫ hoc nō eſt intelligendū niſi d̓ his qͥ ī infidelitate ſibi copulati ſunt. Sed ſi ad fidēvterqꝫ ꝯuerſus eſt. vel ſi vterqꝫ fidelis matrimonio ꝯiunctus eſt. et poſt alter eoruꝫ afide diſceſſerit. et odio fidei cōiugem reliq̄rit dimiſſus diſcedenteꝫ nō comitabit̉. nectamen illa viuēte alterā ducere poterit. qͥainter eos fuerat ratum coniugium. qd̓ nonpoteſt diſſolui.Quidā dicunt ꝯiugium nō eſſe inter infideles. et quare.Sūt tamē nōnulliqͥ inter infideles aſſerūt non eſſe ꝯiugiū. qꝛnec rata nec legitima eſt eoꝝ copula Ratanō eſt. qꝛ ſolui pōt. nec legitima. qꝛ apl̓s aitOmne qd̓ non eſt ex fide pctm̄ eſt. Eorumaūt ꝯiūctio nō ē ex fide. ⁊ ideo pctm̄ ē. Nōeſt erga ꝯiugiū. qꝛ nullū ꝯiugiuꝫ pctm̄ eſt.Aug. etiā dicit. qꝛ nō eſt vera pudicitia infidelis cū fideli. Sed vero negat̉ eſſe pudicitia. nō ꝙ infideliū ꝯiugiū nō ſit veꝝ. ſedqꝛ nō habet illud triplex bonuꝫ qd̓ excuſatcoitū et meret̉ premium. Item illud apl̓i.Omne qd̓ nō eſt ex fide: peccatū eſt. nō itaintelligendū eſt. vt quicquid fit ab infidelibus peccatū ſit. ſed omne quod fit cōtra fidem .i. ꝯſcientiā: male ſit. et ad gehennamedificat. Uel in omni eo qd̓ infidelis facitpeccat. non quia illud facit. ſed qꝛ non eomodo illud facit quo debet. non referensad debitum finem.Qd̓ legitimū ſit ꝯiugium infidelium ſed nō ratum. ⁊ quare.Copula ergo maritalis que eſt inter infideles coniugium eſtlegitimum. ſed nō ratum. Legitimū qͥa eſtinter legitimas perſonas. ſed non ratum.quia ſine fide. Coniugium vero fideliū eſtlegitimum ⁊ ratum. ſi tamen legitime ſuntperſone. Ꝙ autem legitima ſit infidelium Augꝰ. in lib̓.coniunctio Auguſti. teſtatur dicens. Ux/ de fide et opeor legitima ſocietate cōiuncta ſine vlla cul ribus.pa relinquitur ſi cum viro chriſtiano ꝑmanare noluerit. Ex hoc etiam probat̉ ꝙ infideli ad fidem conuerſo apoſtolus conſuluit infidelem non dimittere. Quod nō faceret. ſi nō eſſet inter eos legimum cōiugium Legitimū eſt qd̓ legali inſtitutione velprouincie moribus nō contra iuſſionē dolmini contrahitur.