LI.Ꝙ reſurget qͥcqͥd fuit de ſubſtantia ⁊ natura corꝑis et ſi nō in eadē parte corꝑs.Ꝙ ſine omni deformitate reſurgent.Utꝝ reproboꝝ corꝑa cū deformitatibusreſurgant quas h̓ habuerunt.Ꝙ non conſument̉ maloꝝ corꝑa que tuncardebunt.Se demones corꝑali igne cremabunt̉Si aīe ſine corꝑibꝰ ſentiūt ignē materialē.De abortiuis fetibus et monſtris.DI. XLV De diuerſis animarumreceptaculis poſt mortem.De ſuffragijs defunctoꝝ.De officijs ſepulture.De duobus eque bonis quoruꝫ alter poſtmortē plura habet auxilia.Quibꝰ ſuffragijs iuuabunt̉ in fine reꝑti.Qūo ſancti et glorificati et angeli audiuntp̄ces ſupplicantiū et intercedūt ꝓ eis.DI. XLVI Si valde malis preſtat̉mitigatio pene.De occulto iudicio dei.De iuſticia ⁊ miſericordia dei.Quare quedā oꝑa dicunt̉ iuſticie quedaꝫmiſericordie vel bonitatis dei.Qūo vniuerſe vie dn̄i dicuntur miſericordia et veritas.DI. XLVII De ſententia iudicijꝘ ſancti iudicabūt et quomodo.De ordinibus eoꝝ qui erunt iniudicio.De ordine iudicij ⁊ miniſterio angeloꝝ.Si poſt iudicium demones preerūt hominibus ad puniendū.DI. XLVIII De forma iudicis.Qualis apparebit forma ſerui.Quare ſcd̓m formā ſerui dicit̉ xp̄us ſuſcitaturus corpora.De loco iudicij.De qualitate luminarium et tēporis poſtiudicium.DI. XLIX De differentia manſionū in celo et in inferno.Si quid ibi cognoſcitur ab aliquo qd̓ nonintelligant omnes.De parilitate gaudij.Si maior ſit beatitudo ſctōꝝ pꝰ iudiciumDI. L Si mali in inferno peccabunt.Quare dicuntur tenebre exteriores.Si damnatoꝝ anime noticiā habeant eorum que hic fiunt.De lazaro et diuite.Si boni et mali inuicem ſe videant.De chaos inter bonos et malos.Utrum viſa impiorū pena minuat vel augeat gloriam bonoꝝ.9ſoiſtitū n qͥbꝰ qſ nat 49 Fnahu.Il.ſ.ſacͣ.. a verri̓s ⁊ mo. īe legibIIIIDI.Incipit libet quartus de ſacramētis ⁊ ſignis ſacramentalibꝰ.Amariꝰ DI. Itanus em̄ vulnerato appropiās curationi eiꝰ ſacramenſtoruꝫ alligamentaadhibuit qꝛ cōtraoriginalis peccatiet actualis vulnera. ſacramentoruꝫ remedia deus inſtituitDe ſacramenDe quibus quatuor primo ꝯſideranda octis vbi quātucurūt. Quid ſit ſacramentū? Quare inſti or cōſiderantutū. In qͥbus ꝯſiſtat et ꝯficiat̉. Et q̄ ſit di da ſunt.ſtantia inter ſacr̄a veteris et noue legis.Quid ſit ſacramentū.Qa cͣpīacramentuꝫ eſtſacre rei ſigͣnū. Dicitur tn̄ ſacr̄m etiam ſa­ Augꝰ. īli. x.de ciui. dei.crum ſecretum. ſicut ſacr̄m diuinitatis. vtſacr̄m ſit ſacrum ſignans. et ſacrum ſignatum. ſꝫ nunc agit̉ de ſacr̄o ẜm ꝙ eſt ſignAugꝰ. in lib̓.Item ſacr̄m eſt inuiſibilis gratie viſibilisde doctrinaforma. Signū ꝟo eſt res p̄ter ſpectem quā xp̄iana. quia 14Vingerit ſenſibus aliqͥd aliud ex ſe faciens ī ſit ſignum.cognitioneꝫ venire. Signoꝝ ꝟo alia ſuntnaturalia. vt fumus ſignificans igneꝫ aliadata. Et eorū que data ſunt. quedam ſuntſacr̄a quedā nō. Om̄e em̄ ſacr̄m eſt ſignuꝫ Quod differant ſignū ⁊ſꝫ non ecōuerſo. Sacr̄m eiꝰ rei ſil̓itudinemſacr̄m.gerit cuiꝰ ſignū eſt. Si em̄ ſacramenta nonhaberent ſimilitudinē reꝝ quaꝝ ſacramenta ſunt: ꝓprie ſacramenta nō dicerent̉ Sa Quid ꝓpriecramentū em̄ ꝓprie dicit̉ qd̓ ita ſignuꝫ eſt dicit̉ racr̄m.gr̄a dei. et inuiſibilis gr̄e forma. vt ipſiusimaginē gerat et cauſa exiſtat. Nō ergo ſi­ Qd̓ legaliamelius dicungnificandi tm̄ gratia ſacr̄a inſtituta ſunt. tur ſigna ꝙͣſꝫ etiā ſanctificādi. Que em̄ ſignificādi gr̄a ſacramenta.tia tm̄ inſtituta ſunt ſolū ſigna ſunt. ⁊ nonoſacr̄a. ſicut fuerūt ſacrificia carnalia. et obẜuātie cerimonialeſ veteris legis. q̄ nunqͣꝫ Vpnōi h ꝓmiſtr Tmqpoterāt iuſtos facere offerentes Quia vt male derūtnait apl̓s. Sanguis hircoꝝ et thauroꝝ ⁊ ci ſc lyꝫaRmfrōij ꝙͣ ẜ ꝓ ¶it Ij. cāꝫ.nis vitule aſꝑſus. inqͥnatos ſanctificabatInt⁊ Ead emūdationē carnis. nō anime. Nā inqꝰ uꝑ qrucrat q̄rut onatio illa erat ꝯtractus mortui. Un̄ Auḡ. n.4xi pͥꝰ ccēsaNihil aliud intelligo inqͥnationē quaꝫ lex ⁊ita ſti. txx.v. p. p̄dammūdat niſi ꝯtactū mortui hoīs. quē qͥ teli­ 0..ad g ꝯſnqgerat immūdus erat ſeptē diebꝰ. ſed puri­ vl̓ fc. CMKalliqx Z0rpficabat̉ ẜm legē die tertio et ſeptimo et itaob 1597mūdus erat vt iam intraret in tēplū. Mū u