XXXVSed hec omnia intēelligda ſunt de illa que ab adulterio recedere noluit. nec per pnīam peccatum delere. Qd̓ ſi vir ſcienter patit̉. cōſentire vid̓rSi em̄ in adulterio ꝑſeuerare elegit. patronus turpitudinis et lenocinij reus marithabebitur. niſi eā adulterij reaꝫ facere voluerit. Si aūt a peccato receſſerit et ꝑ penitentiam illud purgauerit. poterit viro reAugꝰ. ad po cōciliari. Un̄ Aug. Quid tibi duruꝫ videlentum.tur vt poſt adulterium recōciliet̉ cōiunx ſifides aſſit nō erit durū. Cur eī adhuc d̓putamus adulteros. quos credimus pnīa eſſe ſanatos. Idē. Nō erit turpis nec difficilis etiaꝫ poſt patrata et purgata adulteriareconciliatio coniugij. vbi ꝑ claues regnicelorum nō dubitat̉ fieri remiſſio peccatorum. nō vt poſt viri diuortiū adultera reuocetur. ſed vt poſt xp̄i ꝯſortiuꝫ adulteranon vocetur. Item Grego. Debet recipere peccatricem que pnīam egit. ſed non ſeHermes īlib Pº. Item Hermes. Si vir ſcierit vxorē ſude adulteris am deliquiſſe et nō egerit pnīam mulier. ſꝫꝑmanet in fornicatione ſua et vir viuit cūconiugijs.illa. vir reus erit et particeps peccati eiusꝘ ſi mulier dimiſſa egerit pnīam et voluerit ad virū reuerti. debet reciꝑe peccatricēque pnīam egit. ſed non ſepe.De illis qui ſe ante polluerūt ꝑadulterium.Solet etiam querian valeat duci in coniugium que prius eſtLeo papa polluta per adulterium? De hoc Leo papa ait. Nullus ducat in matrimoniū quaꝫprius polluit adulterio. Item. Relatū eſtauribus ſanctorum ſacerdotum quendaꝫalterius vxoreꝫ ſtupro violaſſe. et in ſupermeche iuramentum dediſſe. ꝙ poſt legitimi mariti mortem ſi ſuperuiueret. duceretEx concilieam in vxorem. quod factum eſt. Tale ertiburienſi.go connubium ꝓhibemus et anathematizamus. His alijſqꝫ autoritatibus vetāturin coniugium copulari. qui ſe prius adulAuguſti. terio maculauerunt. Sed econtra Augu.oſtendit dicēs. Deniqꝫ mortuo eo cū quofuit verū coniugium. fieri poteſt ꝯiugiumcū qua preceſſit adulterium. Idē Poſſe fieri ſane licitas nuptias ex perſonis illiciteꝯiunctis honeſto placito ſubſequente. manifeſtum eſtDeterminatio.DI. XXXVI5hec vltima autoritas de concubinis loquit̉. prohibensconcubinas poſſe tranſire ad honeſtū placitum nuptiarū. ſi caſtitatem et fidem ẜuare velint. Prima vero autoritas auguſtinide illis ait. qui de peccato penitu erunt. etnihil in mortem viri machinati ſunt nec viuente viro fidem adultere dedit mechꝰ. ꝙeam in cōiugio duceret ſi ſuꝑuiueret. Quivero hec faciunt. alijs premiſſis autoritatibus prohibetur cōpulari.Iſta eſt diſtinctio xxxv. huiusquarti libri. In qua mgr̄ poſtꝙͣ ſuꝑiꝰ determinauit d̓impotētia coeundi. que accum matrimonij impediHic aūt determinat de ſeꝑatione thori ꝓpter fornicationem que ſil̓r matrimoniū tollit vinculo matrimonij durāte. Et duo facit Primo em̄ oſtendit quomodo vterqꝫ ꝯiugium pōt. alium dimittere ꝓpt̓ fornicationē. qn̄ ipſe eſt a fornicatione immunis Scd̓oſubiungit qūo nullꝰ poſſit ducere in matrimonio quāpolluit in adulterio. Primū facit vſqꝫ ibi. Solet etiāqueri. Scd̓m vſqꝫ ad finē diſ. In ſpeciali ſnīa magiſtri ſtat in duabus ꝓpoſitionibus quaruꝫ prima eſthec. Et ſi vir vxorē dimiſerit cauſa fornicatōis. alteri non nubat ea viuente in ſtatu huius corruptōnisHanc magiſter inſinuans ꝓponit primo ꝙ ſicut licꝫviro cauſa fornicationis vxorē dimittere ita eadē cādimittere licet vxori virum. quod autoritatibus probat. Poſtea dicit ꝙ illud quod dictum eſt debet ītelligi ſi ille qui alterum vel alterā dimittit ſimili crimini nō ſubiacet. Adultera autē adulterum dimitterenō pōt cauſa fornicatōnis. qd̓ autoritatibus probatPoſtea dicit ꝙ ſi cauſa fornicationis facta fuerit ſeparatio. nō pōt vir vel mulier in aliam copulā coniugalem tranſire. pn̄t aūt recōciliari et cohabitare ſimul ſi prius dimiſſam alter reuocare voluerit. quodautoritatibus probat. Poſtea inducit plures autoritates que dicunt ꝙ ſi vir ſciat vxorem ſuam deliquiſſe. et nō egerit mulier pnīam et in fornicatione ꝑmaneat. et hoc paciat̉ vir cū ea viuens et cohabitās. videt̉ conſentire ⁊ reus et ꝑticeps eſſe huius peccati.et ideo retinere eā nō debet. Si ꝟo mulier dimiſſa apeccato diſceſſerit et ꝑpnīam illud purgauerit. poterit viro reconciliari. et vir talē debet reciꝑe. ſꝫ nonſępe. Scd̓a ꝓpoſitio eſt hec. Vir nō pōt ducere vxorem quam prius per adulteriū polluit. ſi ipſa in mortem viri machinata fuerit. ſeu ſi vir dederit fidē ꝙ eāducerꝫ. ſi vir non ſuperuixerit. Hāc magiſter ponēsprobat autoritate leonis pape. Obijcit tamen contra hoc magiſter ꝑ autoritates ſanctoꝝ. quas ſoluitdans eaꝝ ſanā intelligentiā. Et tm̄ in ſpeciali.Si pro extrema conditione valeat vxor ſeparari a viro et ecōuerUnc de codi ꝯ.xxxItione videamus an valeat cōiugiuꝫ diuidere? Ad qd̓ dicimus qꝛ nō negat̉ īgenua poſſe nubere ẜuo. ſꝫ ſi neſcit̉ eſſe ẜuilis ꝯditionis. libere pōt dimitti cū ẜuitus eiꝰ fuerit