LI.Eodē iure vtit̉ vir et mulier. aOcetiā notaDI. XXX 6dū eſt ꝙ cū dn̄s ꝯcedat vxorem dimitti cauſa fornicationis viro. eadē licētia non tollit̉ feminis. Un̄ Hiero. Precepit dn̄s vxHierony. dmorte fabio? brem nō dimitti excepta cā fornicationis.et ſi dimiſſa fuerit. manere innuptā. Quicquid viris precipitur. hoc conſequenter redundat ad feminas. Non em̄ adultera vxor dimittenda eſt. ⁊ vir mechus tenendusItem. Apud nos quod non licet feminis.eque nō licet viris. et eadem ſeruitus paricondione cenſetur. Ex his oſtendit̉ ꝙ mulier poteſt ſuper fornicatione virum conuenire. vt vir mulierem. Vnde InnocentiInnoc̄. pappapa. Chriſtiana religio adulteriū ī vtroqꝫ ſexu pari ratione condemnat. ſed virosſuos mulieres non facile de adultero accuſant. viri autem liberius vxores ſuas adulteras apud ſacerdotes deferre cōſueuerunt. et ideo mulieribus prodito earū crimine negatur cōmunio. virorum autē latite commiſſo. non facile quiſqͣꝫ ex ſuſpitionibus arcet̉. qui tn̄ ſubmouebit̉. ſi eius flagitium detegatur.Qd̓ fornicariam nequit dimittere vir niſi ip̄e expers fuerit ⁊ ecouerſo.Si vero querit̉ anadulter adulterā poſſit dimittere cauſa fornicationis? Dicimꝰ qꝛ nequit adultera vxor dimitti a viro. niſi et ip̄e expers fornicaAuguſti.tionis exiſtat. et econuerſo. Un̄ Augꝰ. Nihil iniquius eſt qͣꝫ cauſa fornicationis d̓mittere vxorem. ſi et ipſe conuincitur forncari. Occurrit em̄ illud. in quo alterū iudicas teip̄m ꝯdemnas. Quapropter quiſqͥsfornicationis cauſa vult abijcere vxorem.prior debet eſſe a fornicatione purgatꝰ. qd̓ſimiliter et de femina dixerim. Idem. Indignantur mariti ſi audiant adulteros viros pendere ſimiles adulteris feminis penas cum tanto grauius eos puniri oportierit quātomagis ad eos ꝑtinet et virtutevincere exemplo regere feminas. Ex hisapparet ꝙ adulter adulteram dimitte̓ nonvalet et econuerſo.Qd̓ poſſunt recōciliari qui ſeꝑantur cauſa fornicationis.IIIISi quis aut fornicationis expers fornicariam dimiſerit. alijcopulari non pōt. ſed cōtinere oꝑtet vl̓ addimiſſam redire. ſic et de femina. Vnde etapl̓s. His qui matrimonio iuncti ſunt. p̄cipio nō ego ſed dominus vxorē a viro nondiſcedere. ꝙ ſi diſceſſerit maneat innupta.aut viro ſuo reconcilietur. ⁊ de viro additEt vir vxorem nō dimittat. Sed Ambro. Amborẜ.ait. Ideo nō ſubdit de viro ſicut de muliere. quia licet viro aliaꝫ ducere. Sed hoc afalſarijs in ambroſij libro poſituꝫ crediturSupplendum em̄ eſſe in viro quod de vxore premiſit. aꝑte dicit Auguſti. ſic. Quare Augꝰ. ſupernon addit de muliere qd̓ premiſit de viro.epl̓am ad corinth̓.niſi ꝙ ſimileꝫ formā vult intelligi. vt ſi dimiſerit ꝙ cauſa fornicationis ꝑmittit̉. maneat ſine vxore aut reconciliet̉ vxori. IdēSi nec nubere illi conceditur. viuo viro aquo receſſit. nec huic alterā duce̓ viua vxore quā dimiſit. multominus fas eſt. illicita cū quibuſlibet ſtupra committere. IdēUt nō facile dimittat̉ vxor dn̄s ſolā fornicatōis cauſam excepit. ceteras vero vniu̓ſas moleſtias ſi que extiterint iubet ꝓ fideconiugali et ꝓ caſtitate fortiter ſuſtineri. ⁊mechum dixit qui a viro ſolutā duxit. Exhis oſtenditur ꝙ ſi cauſa fornicationis fiſſeꝑatio. nō pōt vir vel mulier in aliā tranſire copulam. Poſſunt aūt recōciliari ⁊ cohabitare ſicut prius. ſi dimiſſuꝫ alter reuocare voluerit.Que p̄dictis vident̉ obuiare. dDicit tamen loha ꝯobannes.nes Chriſoſto. Sicut crudelis et iniquus Chriſoſto.eſt qui caſtam dimittit. ſic fatuus eſt ⁊ iniquus qui retinet meretricem. Patronusem̄ turpitudinis eſt qui celat crimen vxo/ Hierony.ris. Item Hiero. Tum mulier vnam carnem in aliā dimiſerit. et ſe fornicatiōe a marito ſeperauerit. non debet teneri. ne virūquoqꝫ ſub maledicto faciat. dicente ſcriptura. Qui tenet adulteram ſtultus eſt ⁊ inſipiens. Idem ad amandum preſbyterumſcribens de quadam que viro ſuo viuentealij nupſerat. ſic ait. Rem nouam loquorimo non nouam ſed veterē. que veteris teſtamenti autoritate cōfirmatur Si reliquerit ſcd̓m viꝝ mulier et recōciliari volueritpriori. non poteſt.Determinatio.