LI.Deꝑſonis legitimis.Unc ſuꝑeſtDI. XXX. 4attende̓ que ꝑſone ſint legitime ad ꝯtrahendū mr̄imoniū. Legitime iudicant̉ ꝑſone ẜm ſtatuta patrū q̄ diu̓ſa ſunt. Alie nāqꝫ fuer̄t legitime an̄ legeꝫ. alie ſub lege. aliein tꝑe gratie. Itē in primitiua eccl̓ia q̄damerant legitime que mō nō ſunt. Earū veroq̄ mō legitime ſunt vel illegitime. quedamſunt plene legitime quedā omnino illegitime. quedā medie. Plene legitime ſūt qͥbnō obuiat votuꝫ ꝯtinentie. vel ordo ſacer.vel cognatio. vel diſpar cultus. vel ꝯditiovl̓ nature fragilitas. et ſi qͥd eſt aliud. Penitus vero illegitime ſunt. ꝑ votū. ꝑ ordinem. ꝑ cognationem. ꝑ diſparem cultum.Medij ꝟo ſunt nec plene legitimi. nec omnino illegitimi ꝑ frigiditatē. ꝑ conditionēSi em̄ tales iungunt̉ ignoranter. commanere poſſunt quibuſdā accedentibus cauſis. et eiſdē deficientibus diuidi.De frigidis ſeꝑandis.De his enī qui cauſa frigiditatis debituꝫ reddere nō pn̄t. conGregorlꝰ. ſulit Greg. vt ꝑmaneant. Sꝫ ſi mulier cauſatur dicens. volo eſſe mater ⁊ filios ꝓcreare. decreuit vt vterqꝫ eoꝝ ſeptima manuꝓpinquoꝝ iuret. qd̓ nunqͣꝫ carnaliter ꝯuenerunt. et tūc mulier ſcd̓as nuptias contrahat. Uir autē qͥ frigide nature ē. abſqꝫ ſpeꝯiugij ꝑmaneat Ait em̄ ſic. Interrogaſtiſde his qͥ matrimonio iuncti ſunt et nuberinō pn̄t. ſi ille aliam vel illa alium duce̓ poſſit. de quibus ſcriptuꝫ eſt. Uir et mulier ſiſe cōiunxerint. et poſt dixerit muler de viro ꝙ cōire nō poſſit cū ea Si pōt ꝓbari qd̓dicit ꝑ iuſtū iudiciū. aliū accipiat Si ꝟo ille acceperit aliaꝫ. ſeparent̉. Item. De hisrequiſiſti qͥ ob cauſaꝫ frigide nature dicūtſe nō poſſe inuicē oꝑam carnis dātes ꝯmiſceri Iſte ꝟo ſi nō pōt ea vti ꝓ vxore. hēateā quaſi ſororem qd̓ ſi retinaculū coniugale noluerit reſcindere. maneant vtriqꝫ innupti nam ſi huic nō potuit naturalit̓ concordare. qūo alteri ꝯueīet. Igit̉ ſi vir aliāvxorē vult acciꝑe. maīfeſta patet ratio. qꝛſuggerente dyabolo odij fomitem. exoſaꝫeam habuerit. et ideo eā dimittere mendacij falſitate molitur. Ꝙ ſi mulier cauſatur ⁊dicit volo eſſe mater et filios ꝓcreare. vterIIIIqꝫ eoꝝ ſeptima manu ꝓpinquoꝝ tactis ſacroſanctis reliquijs iureiurando dicat. vtnunqͣꝫ ꝑ cōmixtionē carnis ꝯiūcti. vna caro effecti fuiſſent. Tunc videt̉ mulierē ſecundas poſſe ꝯtrahere nuptias. humanūdico ꝓpter infirmitatē carnis eoꝝ. Uir ātqͥ frigide nature eſt. maneat ſine ꝯiuge. Ꝙſi et ille aliā ꝯiugem acceperit. tunc hi qͥ iurauerāt ꝑiurij crimine rei teneant̉. et penitentia ꝑacta priora cogant̉ reciꝑe connubia. Hoc ſeruandū eſt cum vterqꝫ idem fatetur. Sed vir ſi aſſerit ſe debitū reddidiſſe vxori. et illa diffitet̉. cui potius fides habenda ſit. merito querit̉? De hoc ita ſtatutum eſt. Si quis ita acceperit vxorē et habuerit eā aliquo tꝑe. ⁊ ipſa femina dicit ꝙnunqͣꝫ coiſſet cū ea. et ille vir dicit ꝙ ſic fecIn veritate viri conſiſtat qꝛ vir eſt caputmulieris. Hoc de naturali impoſſibilitateſtatutum eſt.De his qui maleficijs impediti coire non poſſunt.De maleficij at imꝰ pcuarerepedimento hoc tenendū decernit̉. Ꝙ ſi ꝑ menſis archiſortiarias et maleficas cōcubitus nō ſeqͥt̉ epiſcopus.hortādi ſunt quibus illa eueniunt vt ſpūꝯtritio et humiliato d̓o et ſacerdoti de omnibus peccatis ꝯfeſſioneꝫ faciant et lachrimis atqꝫ elemoſynis orationibꝰ ⁊ ieiunijsdn̄o ſatiſfaciant. et ꝑ exorciſmos ac ceteraeccleſiaſtice diſcipline munimina miniſtrieccl̓ie tales ſanare ꝓcurēt. Quod ſi nō potuerint. ſeꝑari valebunt. Sed poſtqͣꝫ alianuptias expetierint illis viuentibus qͥbuſpoſt iuncte fuerint. prioribus quos reliq̄rāt. etiam ſi poſſibilitas concubēdi eis reddita fuerit. reconciliari nequibunt. Quodin fine huius capituli ꝯtinet̉ ex rigore magis dictum intelligendū eſt qͣꝫ ex canonicaequitate. Vel intelligendū eſt nō poſſe reconciliari prioribus niſi iudicio eccleſie qͦdiuiſio facta fuerat.De furioſis addit.Furioſi quoqꝫ duin amentia ſunt. matrimoniuꝫ contraherenō valent. Vnde Fabianus. Neqꝫ furio/ Fabianꝰſus neqꝫ furioſa matrimonium cōtraherepoſſunt. ſed ſi contractum fuerit nō ſeꝑentur. Itē Nicolaus papa. Hi qui matrimonium ſani contraxerunt et vni ex duobus