LI.operimentū eius .i. oīs angelus quaſi operimentū eius erat. quia vt dicit Grego. inalioꝝ comꝑatione ceteris clarior fuit. vn̄vocatus eſt lucifer. ſicut teſtat̉ Eſa. Qūoinquit cecidiſti lucifer qui mane oriebaris⁊cͣ. qui nō vnus ordo ſed vnꝰ ſpūs accipiēdus eſt. qui teſte Iſidoro poſtqͣꝫ creatꝰ eſteminentiā nature ⁊ ꝓfunditatē ſcientie ſueperpendēs in ſuuꝫ creatorē ſuꝑbiuit intm̄ꝙ etiam deo ſe equare voluit. vt in Eſaiadicit̉. In celum aſcendam ſuꝑ aſtra celi. etexaltabo ſolium meuꝫ. ⁊ ero ſimilis altiſſimo Similis quidem deo eſſe voluit non ꝑimitationē. ſꝫ per equalitatem potētie.Unde ⁊ quo deiectus fuerit merito ſue ſuperbie.Et tante ſuꝑbie merito de celo. i. de empireo in quo cum alijsfuerit deiectus ē in hiſtū caliginoſū aeremcū oībus ſue prauitatis ꝯſortibus. Naꝫ vtIoh̓es ait in Apocal̓. Draco d̓ celo cadēſſecum traxit tertiā ꝑtem ſtellaꝝ. quia lucifer ille alijs maior nō ſolus cecidit. ſed cuꝫeo alij multi qui ei in malicia conſenſerunteoſqꝫ cadētes huiꝰ caliginoſi aeris habitaculum recepit. Et hoc ad nr̄am ꝓbationeꝫfactū eſt. vt ſit nobis exercitationis cauſa.Un̄ apl̓us. Colluctatio eſt nob̓ adu̓ſus pͥrcipes ⁊ ptātes mūdi huiꝰ ⁊ aduerſus rectores tenebraꝝ. ꝯtra ſpūalia nequicie in celeſtibus. qꝛ demones qui ſunt ſpirituales etneqͣꝫ in hoc turbulento aere nobis ꝓpinqͦqd̓ celum appellat̉ habitant. Un̄ et diabolus princeps aeris dicitur.Ꝙ non eſt ꝯceſſum eis habitare incelo vel in terra.Nō enī eſt eis conceſſum habitare in celo. qꝛ clarus locus eſt⁊ amenus. nec in terra nobiſcū ne homīesnimis inifeſtarēt Sed iuxta apl̓i Petri doctrinam in epl̓a canonica traditam: in aereiſto caliginoſo qui eis quaſi carcer vſqꝫ adtꝑs iudicij deputatꝰ eſt. Tunc autē detrudent̉ in baratrū inferni. ẜm illud. Ite maledicti in ignem eternū qui paratus eſt diabolo et angelis eius.Ꝙ demones alij alijs preſunt ⁊ habent etiā alias prelationes.ILEt ſicut īter bonosangelos alij alijs p̄ſunt. ita et inter malosalij alijs prelati ſunt ⁊ alij alijs ſubiecti. qͣꝫdiu durat mūdus. angeli angelis. demōeſdemonibꝰ. hoīes hoībus preſunt. Sed infuturo oīs euacuabit̉ p̄latio vt docet apl̓sHabent quoqꝫ ẜm modū ſcientie maiorisvl̓ minoris p̄lationes alias maiores vl̓ minores. Quidā em̄ vni ꝓuincie alij vni homini. aliqui vni vitio preſunt. Vnde dicit̉ſpūs ſuꝑbie. ſpūs luxurie. et hmōi. quia d̓illo vitio maxime pōt hoīes temptare a qͦnominat̉ Inde etiā eſt ꝙ noīe demonis diuitie vocant̉ .ſ. māmona. Eſt enim mammon nomen demonis. quo nomine vocantur diuitie ẜm ſyram linguā. Hoc aūt nonideo eſt ꝙ diabolꝰ in ptāte habeat dare vl̓auferre diuitias cui velit. ſed quia eis vtit̉ad hominū temptationē et deceptionem.An omnes demōes ſint in hoc aere caliginoſo. an aliqui ſint in īferolet auteꝫ querivtrū omnes in iſto aere cāliginoſo ſint. analiqui iam ſint in inferno: Ꝙ in inferno qͦtidie deſcendant aliqui demonū veriſimileeſt. qꝛ animas illuc cruciandas deducūt. ⁊ꝙ illic aliqui ſemꝑ ſint alternatis forte vicibus. non ꝓcul eſt a vero. qui illic animasdetinent atqꝫ cruciant. Ꝙ autem aīe malorum illic deſcendant atqꝫ illic puniant̉. exeo conſtat ꝙ xp̄us ad inferos deſcendit vitiuſtos qui ibi tenebant̉ educeret. Si enimiuſti illuc deſcendebant. multomagis iniuſti. ⁊ ſicut tradit autoritaſ cū iuſtos eduxitiniquos ibi reliqͥt. Momordit em̄ infernūnon abſorbuit.Quidam putant luciferum eſſe ininferno religatum ex quo temptauit chriſtum et victus fuit queꝫ dicunt primum hominem temptaſſeet viciſſe.De lucifero autemquidā opinant̉ ꝙ ibi religatus ſit ⁊ ad noſtemptandos nūc acceſſum nō habeat. qꝛ īApocalipſi legit̉. Cum conſmmmati fuerint mille anni. ſoluetur ſathanas de carcere ſuo et exiet et ſeducet gentes. quod eritnouiſſimo tēpore antichriſti qn̄ erit tanta