LI.ꝑſonarū alia ſuꝑat. qꝛ nll̓a maior alijs necmaius aliqͥd ſunt due qͣꝫ vna. nec tres qͣꝫdue. nec maior deus qͣꝫ ſinguli horū. quiaſingulus horū ꝑfectus eſt. nec eſt quo creſcat illa ꝑfectio.Ꝙ nulla ꝑſonarum pars eſt in trinitate.Nec ē aliqua triuꝫꝑſonarum ꝑs dei vel diuine eſſentie. quiaſingula harū verus ⁊ plenus deus eſt ⁊ tota ⁊ plena diuina eſſentia eſt. et ideo nullaiſtarū in trinitate ꝑs eſt. Un̄ Augꝰ. ī li. ij.Auguſti. cōtra Maximinū hereticū ſic ait. Putasdeum pr̄emᶠ cum filio ⁊ ſpūſancto vnū deūeſſe non poſſe. times em̄ ne pr̄ ſit ꝑs vniusdei: qͥ ꝯſtet ex tribus. Noli hͦ timere. Nulla em̄ fit partiū in deitatis vnitate diuiſio.vnus eſt deus pr̄ ⁊ filius ⁊ ſpūſſanctꝰ .i. ipſa trinitas vnus eſt deꝰ. Ergo inquis depater eſt pars dei. abſit. Tres em̄ perſoneſunt pater ⁊ filius ⁊ ſpūſſanctus. ⁊ hi tresqꝛ vnius ſubſtātie ſunt: vnum ſunt. ⁊ ſumme vnum ſunt. vbi nulla naturarū: nulla ēdiuerſitas volūtatū. Si enim natura vnūeſſent: ⁊ conſenſione nō eſſent: non ſummevnum eſſent. Si ꝟo natura diſpares eſſēt:nō ſumme vnū eſſent. Hi gͦ tres qꝛ vnū ſūtꝓpt̓ ineffabilē ꝯiunctione deitatis qͣ ineffabilit̓ copulant̉ vnus deus eſti. Pars ergo trinitatis eſſe nō pōt qͥcunqꝫ vnꝰ eſt intribus. In trinitate gͦ que deus eſt ⁊ paterdeus eſt. ⁊ filius deus eſt. ⁊ ſpūſſanctꝰ deeſt. ⁊ ſimul hi tres vnꝰ deꝰ. Nec huiꝰ trinitatis tertia pars eſt vnus. nec maius aliqͥd duo qͣꝫ vnus eſt ibi: nec maius aliquidſunt omnes qͣꝫ ſinguli. qꝛ ſpūalis non corSycal̓ ō toryal̓ xiaporal̓ eſt magnitudo. Qui pōt capere capiat. qui autē non pōt: credat. ⁊ oret vt quodcredit: intelligat. Uerū eſt em̄ qd̓ ꝑ ꝓphetam dicit̉. Niſi credideritis: non intelligetis. His ꝟbis aꝑte oſtendit indifferentemmagnitudinē triū ꝑſonarum. Item in eoArgumenta dem. Tu nēpe dixiſti vnū deū nō ex ꝑtio Auguſti tibus eſſe compoſitū. ⁊ hoc de pr̄e tm̄ visni ꝯtra here intelligi Ille inqͥs virtus eſt ingenita ſimticos qͣ oſtenplex. ⁊ tn̄ in hac ſimplici ꝟtute ml̓ta viderꝭdit pr̄eꝫ et ficōmemorare cum dicis. Deus deū genuitliū ⁊ ſpm̄ſactuR eē ꝑteſ bonus bonū genuit. ſapiens ſapientem. clein trinitatemens clementē. potens potentē. Nūqͥd ergo bonitas ⁊ ſapientia ⁊ clementia ⁊ potētia partes ſunt vnius ꝟtutis quam ſimplicem eſſe dixiſti? Si dixeris ꝑtes ſunt. Siplex gͦ virtus ex ꝑtibus ꝯſtat. Et ſimplexiſta virtus te diffiniente vnus eſt deꝰ. ergodeū ex ꝑtibus compoſitū eſſe dicis. Nō dico inquis. nō ſunt ꝑtes. Si gͦ in vna perſona patris ⁊ illa inuenis que plura vidētur⁊ ꝑtes nō inueneris. qꝛ vna ꝟtus ſimplexeſt. Quantomagis pat̓ ⁊ filius ⁊ ſpūſſanctus. ⁊ ꝓpter indiuiduam deitatē vnꝰ de⁊ ꝓpter vniuſcuiuſqꝫ ꝓprietatem tres perſone ſunt. ⁊ ꝓpter ſinguloꝝ ꝑfectiōꝫ ꝑtesvnius dei nō ſunt. Uirtus eſt pr̄. ꝟtus eſtfilius. ꝟtus eſt ſpūſſanctus. hoc ueruꝫ dicis. Sed ꝙ v̓tutem de ꝟtute genitam. ⁊ ꝟtutem de ꝟtute ꝓcedentē: nō vis eandemhabere naturā. hoc falſum dicis. hͦ contrafidem rectā ⁊ catholicam dicis. His vbisaꝑte docet̉: ꝙ tres ꝑſone ille nō ſunt ꝑtesdei vel diuine eſſentie. Nullaqꝫ illaruꝫ trinitatis ꝑs dicenda eſt. nec vna maior alijsCū dicimꝰ tres ꝑſonas eſſe vnameſſentiā: nec vt genꝰ de ſpēbꝰ. necvt ſpeciem de indiuiduis predicamus. qꝛ non eſt eſſentia genꝰ et ꝑſona ſpecies. vel eſſentiā ſpeciēset ꝑſone indiuidua.Hic adijciendū eſtꝙ tāta eſt equalitas triū ꝑſonarum atqꝫ indifferēs magnitudo: ꝙ cum dicamꝰ tres ꝑſonas vnam eſſe eſſentiā vel ſb̓am. neqꝫ vtgenus de ſpeciebus. neqꝫ vt ſpeciem de indiuiduis p̄dicamus. Nō em̄ eſſentia diuina geius eſt. ⁊ tres ꝑſone ſpecies. vl̓ eſſentia diuina ſpecies: ⁊ tres ꝑſone indiuidua Priꝰ ꝓbat ꝙnō illud d̓r utQuod Auguſtinꝰ rationibꝰ ꝓbabilibꝰ atgenꝰ de ſpeqꝫ irrefragibilibus aꝑte demonſtrat in li. ciebusvij. de tri. dicēs. Si eſſentia genus eſt. ſpecies aūt ꝑſona: vt nōnulli ſentiūt. oportetappellari tres ſb̓as: vt appellant̉ tres perſone. Sicut cū ſit aīal genꝰ ⁊ equus ſpecies.appellant̉ tres equi idemqꝫ tria animalia.Non em̄ ibi ſpecies pluralit̓ dicit̉: ⁊ genſingularit̓. vt ſi diceret̉. tres equi ſūt vnuꝫanimaſ. ſed ſicut tres equi ſpeciali nomine.ita tria animalia nomine generali dicunt̉.Cum ergo tres ꝑſonas vnam fateamur eēeſſentiam: non tres eſſentias. cuꝫ tres equitria animalia dicant̉: non vnum. Patꝫ nomine eſſentie non ſignificari genus. nec nomine ꝑſone ſpeciem.Hic ꝓbat ꝙ non dicit̉ vt ſpeciesde indiuiduis.