Colloquiumhomo hominem frequenter de captiuitate liberatItē nec p̄cio auri ⁊ argenti. qꝛ ſic oues ⁊ boues re-dimunt̉. Sꝫ precio ſanguinis mei. vt in rei emptep̄cio mea ꝑpenderet̉ dilectio Ne ergo paruipēdasdignitatē tuā. ꝯſidera frequēter preciū tuū Si auro vl̓ argento hominē redemiſſeꝫ. poſſꝫ putari ꝙdiuitijs temꝑalibꝰ ꝯꝑabilis eſſet humana animaillud qd̓ redimit̉ precioſius eſt qͣꝫ illud per qd̓ redimit̉. ergo p̄cioſior eſt aīa tua ſanguīe meo ☞ Tercio ꝓpter deuotōis excitamentū. Un̄ Sampſoninuenit fauū mellis in ore leonis mortui Leo de tribū iuda ego ſum in cuius morte fauus deuotiōisinuenit̉. ex quo ſpūs hoīs recreat̉. O ſi attente co-gitares. qūo in cruce os meū apparuit ad inſtar ſe-micidi aꝑtū ⁊ lingua mea ſanguinolenta. etiā ſi ferreū cor haberes liquaret̉ ꝯpaſſione ⁊ deuotione.☞ Quartus fructus memorie mee paſſionis eſtqꝛ in ea inuenit̉ tutela defenſionis ꝯtra inimicos.Un̄ apl̓us meus Petrus chriſto paſſo ⁊ vos eadē cogitatōe armamini. Et yſaias. Ingredere inpetrā ſicut miles qui nō poſſꝫ reſiſtere in cāpo. ꝯfugit in caſtra. Deniqꝫ nihil ꝓficiet inimicus in eoquē quotidianū exercitiū mee paſſionis delectat.☞ Quintus. qꝛ nullo alio exercitio homo tm̄ di-tat̉ meritis. Nā fundamētū oīs gratie ⁊ radix meriti ꝯſiſtit in dolore cordis ⁊ corꝑis crucꝭ mee. Propter qd̓ electus meus apl̓us ait. Nihil iudicauime ſcire niſi Ieſuꝫ chriſtū ⁊ hūc crucifixū. Et deuotus filius benedicte matris mee. Bern̄. Sūmaphiloſophia mea inquit eſt ſcire chriſtū Ieſum ⁊ꝯ i