Decimumſcribit̉ Ioh̓. 31. Ignis eſt vſqꝫ ad ꝯſup̄tōeꝫ deuo-rās. ⁊ nō ſolū aīam inflāmat. ſꝫ etiā inflāmandoincinerat. ⁊ tūc ſuꝑueīt tertia ſoror eoꝝ ſcꝫ ſuꝑbiavite. q̄ ad modū venti animā inſufflat / ⁊ redactāin cinerem ad modū pulueris vſqꝫ q̄qꝫ diſpergit ⁊ideo ſcribit̉. Prouer. 2. Et erit tāqꝫ puluis. ⁊c̄.Tertiū eſt qꝛ vtraqꝫ ad modū ſitis inſatiabil̓ aīaꝫſemꝑ cruciat. Unde iſte due ꝯcupiſcētie ſunt duefilie ſāguiſuge clamantes/ affer affer. vt ſcribiturProuerbioꝝ. 30. Nā ꝯcupiſcētia ocl̓oꝝ dic̄ Afferdiuitias. Et ꝯcupiſcentia carnis dic̄. Affer delitias ⁊ vtriuſqꝫ iſtius. inſatiabil̓ eſt appetitꝰ. Hō eīmūdanꝰ diuitiaꝝ ⁊ delitiaꝝ ſitibūdꝰ. eſt qͣi ſaccusꝑtuſus. ⁊ ideo nō eſt mirū ſi non poſſit impleri necetiam ſatiari. Hoc autē p̄ceptū habet triplicemexpoſitioēm. ¶ Prima. Non cōcupiſces vxoremꝓximi tui id eſt nō habeas volūtatem violandithorū ꝓximi tui. Ubi diligenter conſiderādū ꝙſi deus ſolā volūtatem huiꝰ pc̄ti ꝓhibet qͣnto gͦrigore iuſtitie volūtatem facto implentes puniet?Et illos potiſſime qͥ pulchras caſtas ⁊ probas vxores habentes aīas ſuas diuina imagine inſignitas ſordidis cōcupiſcentijs. alioꝝ ſūt maculatoresfeminaꝝ. Qd̓ tn̄ prohibet chriſtus Mathei. 5.Qui viderit inquit mulierem ad ꝯcupiſcendū eāid eſt ꝙ ꝯcupiſcentia tranſeat in affectum cordis/⁊ in conſenſum rationis ⁊ etiam ſi facultas aſſit facere diſponat. iam mechatus eſt in corde ſuo. qꝛſecundum iura. voluntas pro facto reputatur.Sed contra eſt quod ſcribitur diſtinc. lxvi. Nō

jpi