Tertiumquerunt qͣꝫ ip̄m deū. glo. increpationibꝰ ⁊ minisnō cōuertunt̉ ad deū. ſed deſperando accumulātSecunda eſt iuſtitiacrimen ſuum. Gregorius ¶obligans ad penaꝫ Et cōtra hanc eſt preſumptioimpunitatis. Similiter ex parte penitentis duorequiruntur ¶ Primū eſt dolor de peccatis preteritis. ⁊ cōtra hoc eſt finalis īpenitentia ¶ Scd̓meſt ꝓpoſitū abſtinēdi a pctīs futurꝭ. Et cōtra hoceſt obſtinatio qͣ hoīs mens ita obſtinat̉ in pctō ꝙnō vult penitere. Similiter tertio ex ꝑte gratie g-tū facientꝭ ꝑ quā ſimpliciter peccatū remittit̉ duorequirunt̉. Nam hec gr̄a vel ꝯfert̉ in fide eccleſie⁊ conrra hoc eſt impugnatio veritatis agnite Ul̓in ſacramentis eccleſie vel legis noue ⁊ cōtra hͦ eſtinuidentia fraterne gratie. Et nō accipit̉ inuiden-tia fraterne gratie ꝓut aliquis inuidet fatri ſuo vl̓alicui ſingulari perſone. ſꝫ quando tanta eſt mali-cia in eo. ꝙ diſplicet ſibi de gratia dei creſcente inmundo Et ſic patet que ⁊ quot ſunt peccata in ſpiritumſanctum. quia ſex. puta. deſperatio/ preſumptio. fiualis impenitentia obſtinatio impugnatioveritatꝭ agnite/ ⁊ inuidentia fraterne gratie. Pa-tet etiā qualiter iſta peccata. dicant̉ irremiſſibilia-⁊ qualiter non ¶ Propter ſcd̓m eſt ſcienduꝫ ꝙ ſiquis labat̉ in deſperationem ex infirmitate vel p̄-uitate complexionis ⁊ de hoc dolet ⁊ renitet inqntum poteſt. ſic deſperatio non eſt peccatuꝫ niſi forte veniale. Si autem contingat ex errore vel de-ceptione. puta ſi putans ſe obſequium preſtaredeo ſeipſum occidat. ſic eſt peccatum mortale.

uenitcundianqua qrtem in d̓catis ⁊ ſic etex certa mallici. ⁊ ſic