de quatuorſolationem deſpiciam/ et meipſafeliciter alienari incipiam ¶ Homo ¶ O anima magnū eſt quoddeſideras. ineſtimabile donumeſt quod exoptas. Vnde vt eſtimo humano ſtudio non poteſtobtineri/ hūano merito vix poteſtꝓmereri. ſed a d̓o hūilibꝰ p̄cibuset digne diſpoſitis ex ſola diuinepietatis confidentia vix poteſt impetrariOmne em̄ aurū in cōparatione illius arena eſt exigua ⁊ argentū illi comparatū nichilum reputabit̉. ¶ Anima ¶ O homodic rogo qualis debet eſſe diſpoſitio qua ordinari debet ad impetrandū orantiꝰ affectio ¶ HomoDe hac materia poſſit dici ab expertis ſed inexꝑtū me r̓cognoſco;etiā pauca dicere erubeſco. Vndetimeo ne dicatur cōtra me quaretu enarras qd̓ non deguſtas. qͣretamꝙͣ indignꝰ laudas qd̓ ignoras ¶ Anima ¶ O homo noli timere cū reuerētia ⁊ humilitade q̄audiſti et legiſti deuobe ꝓponere.Multi em̄ de rebus magnis ⁊ arduis alijs propoſuerūt: qd̓ nō deꝓpria ſed alioꝝ ſcientia didicerūtHomo. ¶ Iā cū aliqua audacialoquar. Nam ſi vires impericiadenegatꝭ caritas ſb̓miniſtrat. Vn̄ſicut ſentio ſic refero. Puto ſaluomeliori iudicio ſi vis te ad hancceleſtem dulcedinē deguſtandaꝫp̄parare debes eſſe depurata exercitata ⁊ eleuata. In pͥº hͨ celeſtisdulordo odoratur. in ſcd̓o deguſ-Iexercitijstatur et in tercio aliquando vſqꝫad ebrietatē ſumitur et potatur.Primo dico ꝙ debes eſſe depurata a peccatis/ ab affectōnibꝰ mordinatis. a temporali conſolacōne⁊ a creaturaꝝ inordinata dilectione quia ẜm Bernardum Erratomno ſi quis illā celeſtem dulcedinē huic cineri/ diuinū illud balſamū huic venenoſo gaudio/ cariſmata illa dona ſanctiſpiritꝰ huiꝰſeculi illeorbris/ miſceri poſſe arbitratur Sed poſtꝙͣ a talibus anima fuerit purgata lacrimoſis gemitibus/ dep̄ua̓ta doloris fletibꝰ.quia dignū eſt ſicut dicit Auguſtinus ꝙ mens illa ſemꝑ in ſe doloris inueniat. que derelicto creabore ſemꝑ in ſe ⁊ in creatura gaudia querebat. Pulchre igit̉ gregorius in moralibꝰ capitulo qͣnto ſuper illo verbo anteꝙͣ commedo ſuſpiro dicit. Cōmede̓ animeeſt ſuꝑne lucis contemplationibus paſci. Suſpirat ergo anteꝙͣcommedat. quia qui ſe in hoc exilio per deſiderioꝝ celeſtiū lamētanon humiliat. eterne patrie gaudia non deguſtat. A veritatis em̄pabulo ieiuni ſunt qui in hac ꝑegrinationis inopīa letantur.Secundo debet mens eſſe exercitata in bonoruꝫ perpetratione. inmalorum perpeſſione. Beati em̄qui lugent. quonam ipſi conſolabuntur. Quia quos cibus veritatis afficitrefectio conſolationis paſcit Bernardus. O bone