¶ Primareferēda ſūt Ad hͦ aūt vt ꝑ ſacͣrūſcp̓turaꝝ ſiluā qͥs ſecue̓ incidēdo. ⁊exponēdo īcedat. opꝰ ē vt pͥus nouerit ipſiꝰ ſacre ſcp̓ture veritatē ꝑv̓ba explicita. videlꝫ. vt attendatqn̄ ſcp̓tua̓ d̓ſcribit mitiū. ꝓgreſſū⁊ ꝯſūmatione duplicis corꝑis qͣiex oppoſito ſe r̓ſpiciētiū bonoꝝ .ſ.q̄ hic ſe hūiliāt vt exaltētur ſempit̓nalit̓ ī futuro Et maloꝝ q̄ h̓ ſeexaltāt ⁊ et̓nal̓r depͥmūt̉ Vn̄ ipſaagit de toto vniu̓ſo. ꝙͣtū ad ſūmū⁊ miū. pͥmū ⁊ vltimū. ⁊ ꝙͣtū ad decurſū int̓mediū ſub forma cuiuſda crucis ībelligibil̓. in qͥ deſcribihꝫ. ⁊ qͦdāmō videri luīe mētis. tomachina vniu̓ſi ad quā qͣdē intelligendā oꝑtet noſſe reꝝ pn̓cipia.ſ. deū ipſaꝝ reꝝ creationē. lapſū.redēpcōꝫ ꝑ ſāguinē ih̓u xp̄i. r̓formationē ꝑ grāꝫ. cua̓tionē ꝑ ſacr̄a⁊ tādē retribucōꝫ ꝑ penā ⁊ gloriāſēpit̓nā ⁊ qꝛ hͨ docerīa tā in ſcp̓tisſcoꝝ ꝙͣ doctoꝝ. ſic diffuſe traditaeſt. vt accedētibꝰ ad ſcp̓turā ſacrāaudiēdā nō poſſꝫ ꝑ lōga tꝑa videi̓nec audiri. ꝓpt̓ qd̓ noui theologi freq̄nt̓ ipſā ſcripturā exhorrēttāꝙͣ quādā ſiluā opata. Rogatꝰa ſocijs. vt de pauꝑcula ſcīe nrēaliqͣd breue ī ſūma dicerē de veritabe theologie. eorūqꝫ p̄cibꝰ d̓uietus aſſenſi. breuiloq̄ū qd̓dā face̓in qͦ ſūmatī nō oīa ſꝫ aliqͣ magisoꝑtuna benēdū breuit̓ tagenturaddēs ſil̓ rōne. cū hͦ aliquā ad inbelligēdū ẜꝫ ꝙ occurrebat ꝓ tꝑeQuia v̓o theologicꝰ ẜmo eſt dedeo ⁊ de p̄mo pͥnº. vtpobe. qꝛ ip̄apars.tāꝙͣ ſcīa ⁊ doctrīa altiſſima. oīa reſoluit ī deū tāꝙͣ ī pͥnᵐ pͥmū ⁊ ſūmūIō in aſſigͣtione rōnū. ī oībꝰ q̄ inhͦ tractatulo ꝯtinent̓. conatꝰ ſū ratione ſume̓ a prio pͥnº. vt ſic oſtēderē veritatē ſacre ſcpͥtue̓ eē a deoet de deo. ⁊ ẜm deū. vt merito iſtaſcīa appareat vna eē ⁊ ordinata ⁊theologia nō īmerito nūcupata.Si qͥd igit̉ īꝑfectū vel obſcuꝝ. velſuꝑfluū vel minꝰ rectū ibi fuerit.veniā occupationi. ⁊ breuitati tēporis. ⁊ pauꝑcule ſcīe ꝯcedả Siquod v̓o rectū ibi fuerit. ſoli deohonor ⁊ gl̓a referat̉ Vt aūt ſequētia clariꝰ eluceſcāt titulos ſpālescapituloꝝ p̄mittē curaui ad faciliorē mēoriā et lucidiorē cōtuitūdicēdoꝝ q̄. vij. ꝑtitionibꝰ et. lxxij.capitul̓ diſtinguūturRima pars de trinitabe deihabet capitula. ix.De qͣbꝰ eſt theologia ī ſūma.ij. ¶ Quid tenendū eſt de trinitate ꝑſonaꝝ ⁊ vnitate eſſentie..iij. ¶ De iſtiꝰ fidei ītelligētia ſana.iiij. ¶ De iſtius fidei exp̄ſſione catholica.v. ¶ De vnitate natue̓ diuine inmultiformitabe apparitionū..vi. ¶ De vnitate d̓ine nature inmultiplicitate appropriatoꝝ.vij. ¶ De oīpotentia diuina.viij. ¶ De dei p̄deſtinaōōne ſapīaet p̄ſcientia..ix. ¶ De volūtabe dei ⁊ ꝓuidētiaEcunda ꝑs de creatura mūdi habet capitula. xij.