¶ Itinerarius mentis in deū¶ Incipit ꝓlogus Bonauēturein itinerariū mentis in deūN pͥncipio. primūpͥncipiū a q̓ cuncteillumīationes deſcēdunt tanꝙͣ a prē luminū/ a qͦ eſt omnedatū oplimū ⁊ donū ꝑfectū. prēmſcꝫ eternū īuoco ꝑ filiū eius dn̄mnoſtꝝ Iheſū xp̄m: vt īterceſſioneſcīſſime v̓ginis Marie genitriciseiuſdē dei et dn̄i noſtri Iheſu xp̄iet beati frāciſci ducis ⁊ patris nr̄idet illuminaboˢ oculos mētis nrēad dirigendos pedes nrōs in viāpacis illiꝰ. q̄ exuꝑat oēm ſenſumquā ꝑacē euāgeliſauit et dedit dominꝰ noſter ih̓s xp̄s. Cuiꝰ p̄dicationis repetitor fuit pat̓ noſterſanctꝰ frāciſcus in ōni ſua p̄dicatione pacē in pͥncipio ⁊ fine annūcians. in omni ſalutatione pacemoptans. in ōni contēplatione adextaticā pacē ſuſpirās. tanꝙͣ ciuisillius ihrl̓m de qͣ dicit ille vir pacis. qui cū hijs q̄ oderūt pacē ea̓tpacificus. Rogate q̄ ad pacē ſūtiheruſalē Sciebat em̄ ꝙ tronꝰ ſalomonis nō erat niſi in pace cumſcriptū ſit In pace factꝰ eſt locuseius. et habitatio eiꝰ in ſyon. Cūigit̉ exēplo beatiſſimi patris nr̄ifranciſci hāc pacē anhelo ſpirituquerere. ego peccator q̄ loco illiꝰpatris btīſſimi/ pꝰ eius tn̄ſitū ſeptimꝰ in generali fratꝝ miniſterioꝑ oīa indignꝰ ſuccedo. contigit vtnutū d̓mo āuo pꝰ ipſiꝰ beati pr̄is6ſancti Bonauenture.trāſitū. xxxijo. ad montē aluernetanꝙͣ ad locū quietū. amore querendi pacē ſpiritꝰ declinarē ibiqꝫexiſtens. dū mente tractarē aliqͣsmētales aſcēſioneˢ in deū. int̓ aliaoccurrit illud miraculū/ qd̓ in predicto cōtigit loco ipſi beato franciſco deviſione videlicꝫ ſeraph alati inſtar crucifixi. in cuiꝰ conſideratione ſtatī viſū ē mihi/ ꝙ viſio illap̄tende̓t ipſiꝰ patris noſtri ſuſpēſionē in cōtemplādo/ et viā ꝑ quāvenitur ad eā Nam ꝑ ſenas alasillas recte intelligi pn̄t ſex illuminationū ſuſpēſiones qͥbuˢ aīa qͣſiq̄buſdā gradibꝰ ⁊ itineribꝰ diſpōnitur vt tranſeat ad pace ꝑ extaticos exceſſꝰ ſapīe xp̄iane. Via aūtnō eſt niſi ꝑ ardētiſſimū amoremcrucifixi. qui adeo paulū ad t̓ciūcelū raptū trāſformauit ī xp̄m/ vtdiceret xpō Confixꝰ ſū cruci. viuoego iam nō ego. viuit aūt in mexp̄s/ qui etiā adeo mentē franciſciabſorbuit. ꝙ mens in eius carnepatuit. dū ſacratiſſima paſſionisſtigmata in corpoe̓ ſuo an mortēꝑ bieniū deportauit Effigies igrſex alarū ſeraphicaꝝ inſinuat ſexillumīationes ſcalae̓s. que a creaturis incipiūt. et ꝑducūt vſqꝫ addeū. ad quē nemo intrat recte niſiꝑ crucifixū Nā qui nō intrat perhoſtiū in ouile. ſed aſcēdit aliūdeille fur eſt et latro Si qͥs vero perhoſtiū ītroierit. ingrediet̉ ⁊ egredietur ⁊ paſcua īueniet/ ꝓpter qd̓dicit iohānes in apocalypſi. Btīq̄ lauāt veſtimēta ſua in ſanguineAa j