Simonia. vj.de ſeruanda conſuetudine. extra eo. veniēs. Ideꝫſi gratis recipiatur ⁊ poſtea compellat̉ ad ſeruandam conſuetudinē. extra eo. Iacobꝰ. Hoc tn̄ ẜmquoſdā intelligit̉ qn̄ cōpellit̉ ab ipſis recipientibꝰ:quibꝰ nihil dandū eſt qn̄ reqͥrunt in debitū. Perſuꝑiorē tn̄ bene poſſet cōpelli ad obſeruantiā laudabilis cōſuetudinis.Si qͥs ſeruit religioſis ꝓpt̓ ꝓmiſſionē ſibi factāſcꝫ ꝙ pꝰ certū tp̄s recipiet̉ ad religionē. al̓s nō recipiendꝰ ſymoniā vtraqꝫ ꝑs cōmittit j. q. ij. ꝙͣpio.¶ Si recipiētes exprimūt cōditione de aliqͦ dādo⁊ recipiēdus timēs repelli ſi ꝯͣdicēt tacet ꝓponenstn̄ in mēte nihil dare ẜm Guil. ingreſſus ſymoniacus reputat̉. qꝛ taciturnitas hr̄ ꝓ ꝯſenſu. exqͦ nonꝯͣdixit illicite pactioni. de re. iurꝭ. qͥ tacet. in. vj.¶ Itē cū timēs nō recipi dicit abbati. ſi velletꝭ mereciꝑe darē vobis oīa bona mea. ⁊ ſic habito ſuꝑhoc cōſilio: abbas cū cōuentu recipit eū ẜm Guil.ſymonia eſt: ſaltē ex ꝑte offerētis: etiā ſi nō intuituꝓmiſſionis ē receptꝰ ẜm Tan. Con. Ho. ⁊ Ber.nec ibi pōt remanere niſi ſecum diſpenſet̉ tenet̉ tn̄ad alid̓ monaſteriū trāſire. ſi religioni ſe obligaſſetSed ſi talis hoc ſimpl̓r diceret. nō intēdens ꝑ tꝑalia acciꝑe ingreſſum religionis ſꝫ declarare intentionē ſuā .ſ. ꝙ intēdit trāſire cū bonis ſuis ⁊ recipientes etiā ad bona tꝑalia pͥncipalit̓ nō reſpiciūtin foro pnīe nō video qͣre ſit ſymoniacus. Et ſi inforo cauſaꝝ. hec Archi. flo.¶ Itē ſi qͥs ꝓcurat ꝙ filiꝰ alicuiꝰ recipiat̉ in monaſteriū nō facta aliqͣ cōuētione. ⁊ poſt receptionemtalis qͥ ꝓcurat ſollicitat patrē illius vt cōferat aliqͣmonaſterio ẜm Guil ē quidē ſymonia qn̄ ille nonꝓcuraſſet alit̓ illū recipi niſi qꝛ ſperabat illū aliqͥddatuꝝ monaſterio vel ſi tūc hoc nō ſperauit. tn̄ petit aliqͥd dari monaſterio ꝓ receptione ipſiꝰ. Sedſi nō ex hoc. ſꝫ al̓s ſollicitat eū ꝙ ſit deuotus monaſterio ſicut dꝫ eſſe ex deuotione ⁊ dilectōne orta exreceptōe filij cōferat monaſterio nō ē ſymonia.¶ Itē monachi qͥ dant aliqͥd abbati vel ep̄o proprioratibus ẜm Guil. ſi in illis prioratibꝰ eſt aliqͥdſpūale. ⁊ li pro vel ꝓpter dicat app̄ciationē vel cāmprincipalē: ſymonia ē. Itē ſi ꝓ receptōe alicuiꝰ ponatur cōditio ſeu pactio ex vtraqꝫ ꝑte ingrediētisad religionē ⁊ recipientis de aliqͦ dando. ſꝫ anteqͣꝫrecipiat vel acceptet̉ vtraqꝫ ꝑs reuocat cōditioneꝫ⁊ ſic gratis recipit̉ ẜm Guil. nō eſt ſymonia. dū tn̄nō ſit corrupta intentio ꝙ nō obſtāte reuocationepͥncipal̓r det̉ ingreſſus intuitu tꝑaliū. qꝛ tūc eſſetſymonia. ſꝫ mētalis tm̄. Si autē iā receptus ē antereuocationē ipſo facto ē indignꝰ ipſo monaſterio:qꝛ eſt ſymoniacus ingreſſus. Itē ſi qͥs ꝓmittat alicui ꝙ poſt bienniū recipiet̉ ſi tn̄ interim didicerittalē artē vel ſteterit in ſcholis. Et ſic recipiat̉ tunc⁊ nō ante ẜm v̓ v̓. nō eſt ſymonia. qꝛ ꝑinde eſt ac ſidicēt induemꝰ te ſi interim reddideris te idoneuꝫad addiſcendū tale qͥd. Puta ſi haberēt intētionead lucrū tꝑale alicuiꝰ artis de qͣ pactū fuit ꝙ diſcateſſet ſymonia .ſ. munus ab obſequio.Ite ſi qͥs ſeruit in eccleſia vel hoſpitali. puta. adpulſandū cāpanā: facienduꝫ matriculā ⁊ pmōi ꝓpecunia. ſiquidē tali officio ſit annexū ins ſpūale.eſt ſymonia ẜm Ray. Secus ſi nō eſt annexū iusſpūale. Sꝫ ibi poſſet eſſe turpe lucrū qn̄ videlicetnō eſt cōſuetū talia vendere vel emere. Sed ſi conſuetudo habeat talia locare ⁊ hmōi pōt fieri. viij.q. iij. cōqueſtus.¶ Quid de ꝯfraternitatibꝰ in quibꝰ ſtatutū eſt ꝙnullꝰ recipiat̉ niſi ꝓmittat vel iuret ſe datuꝝ tātuānuatim. Rn̄. ꝙ cū hmōi cōfraternitates nō pn̄tvere dici ꝙ ſint religiones ſꝫ q̄dā ꝯgregatōnes adbenefaciēdū: nō hꝫ ibi locū ſymonia qn potius ſidatio tꝑaliū ab eis imponit̉ ꝓ elemoſynis faciendis captiuis ⁊ hmōi laudabile ē ⁊ tales cōfraternitates bone ſt̓. xlij. di. ſi qͥs deſpicit. Et ſil̓r ſi oꝫ ꝙ ſemel in āno vel mēſe cōueniāt ad tractādū de ſalute aīe ⁊ de agēdis ⁊ ꝓpt̓ hoc fiunt expēſe iuſtū ē vtponāt int̓ ſe aliquā qͣntitatē. Iō tale ſtatutū videt̉licitū. Tn̄ ad oēm ambiguitatē tollēdā ẜm Guil.tutius eſſet ꝙ hmōi ſtatuta fierēt ſub forma affirmatiua. puta. ſi qͥs dederit tātū recipiat̉ ī fratrē. ⁊nō ꝑ verba negatiua .ſ. qͥ nō dederit tantū nō recipiatur. Scd̓m aūt Ray. iuramentū in hmōi nonapponat̉ ꝓpter ꝑiculum ꝑiurij.De pena ⁊ diſpēImonia. VI. ſatione.Que ſit pena eius qͥ ſymoniace ordinatus ē. Rn̄. ẜm Ray. nō recipit execupi ſſtionē ⁊ ē ip̄o iure ſuſpēſus qͦ ad ſe ⁊ qͦ ad alios etiāſi occultū ſit. exͣ eo. tanta. Et nō ſolum eſt ſuſpēſusab ordine quē ſymoniace recepit ſꝫ etiā ab actibusoīm alioꝝ ẜm v̓ v̓. Idem Inno. ⁊ addit ꝙ etiā intꝑalibꝰ ⁊ ꝑ ꝯū̄s ꝑdit adminiſtratōnē. lxxxj. di. eosItē dꝫ puniri depoſitōne ⁊ infamia. ſi de crimineꝯſtiterit. exͣ de accu. inqͥſitōis. Itē n̄ p̄t reciꝑe pecuniā quā dedit eo ꝙ turpit̉ dedit. xiiij. q. v. nō ſane.Que ſit pena eiꝰ qͥ ordinē vel beneficiū contulitſymoniace ⁊ eiꝰ qͥ fuit mediator. Rn̄. ẜm Ray. ſi ēmaīfeſtū ip̄o iure ſuſpēſus ē etiā qͦ ad alios. ex eo.accuſatū. Si v̓o ē occultū ſuſpēſus eſt qͦ ad ſe tm̄.ſicut ⁊ qͥlibet criminoſus. exͣ eo. ⁊ ſi qōnes.Que eſt pena eius qͥ recipit ſimplex beneficiumſymoniace. Rn̄. ẜm Ray. In primis eſt ſuſpēſuseo mō vt dictū eſt sͣ. ꝓximo. §. Itē tenet̉ renūciare beneficio ⁊ reſtituere om̄s fructus ꝑceptos. ⁊ qͥpercipi potuiſſent. xiiij. q. vj. ſi res. ⁊ de reſti. ſpo. c.grauis. niſi illos qͦs expendiſſet in vtilitatē eccleſieNā ⁊ qui dep̄dandi aīo acceſſit ad negocia mea:hꝫ actionē ꝯͣ me. Et lꝫ nō habeat ī id qd̓ ſibi abeſttn̄ hꝫ in id in qͦ ego locupletior factꝰ ſum. vt. ff. dene. ge. l. ſi pupilli. §. ſꝫ et ſi qͥs. Et eodē modo tenet̉ad reſtitutionē ille qͥ nō cōmiſit ſymoniā. tn̄ aliusꝓ eo ſcienter cōſentiente cōmiſit vel ſi pͥus ignorauit ⁊ poſtea qn̄ ſciuit nō ſtatīm renūciauit. talis tn̄de illis fructibꝰ nō tenetur quos ꝑcepit qͣꝫdiu fuitbone fidei poſſeſſor. qͥ ⁊ iā cōſumpti ſunt. ſꝫ de extantibꝰ tenetur. C. de rei ven. l. certū. Con. Gof.Ho. ⁊ Tho. Iteꝫ qͣꝫuis ſymoniacus in beneficioſi occultū eſt nō ſit ſuſpēſus ipſo iure. ſꝫ ſuſpendendus .j. q. iij. c. j. ij. et. iij. Tn̄ rōe illiꝰ beneficij ſymoniace queſiti. nō miniſtrabit ſine pctō. nec ſpūalit̓nec tꝑalit̓. Sꝫ ſi notoriū ē: ipſo facto ē ſuſpēſus abactibꝰ oīm ordinuꝫ. ⁊ ab admīſtratione tꝑaliū. vt