Simonia. iiij.xvj. q. vj. illud. Quinto noͣ ẜm Inno. ꝙ cū locatiofit vltra tp̄s vite locātis. Siquidē ſit facta noīe eccleſie ⁊ vtilit̓ ſucceſſor tenet̉ ad illā. exͣ de ſol̓. c. j. Siautē locatio facta ē noīe ipſiꝰ cuiꝰ eſt eccleſia ⁊ nonintēdebat eccleſiā obligare: nō tenet̉ ſucceſſor. Sꝫſi ꝯductor ſiue emptoriā aliqͥd ſoluit tūc ẜm Ho.tenet̉ ſucceſſor hr̄e ratū inqͣꝫtū pecunia verſa eſt invtilitatē eccleſie. Sexto no. ꝙ lꝫ rector eccl̓ie poſſitqn̄qꝫ eā locare vltra tp̄s vite: nunqͣꝫ tn̄ canonicuspōt vltra vitā locare p̄bendā ſuā. Septimo notaꝙ ſi clericꝰ vel religioſus vendat oblatum panē inaltari a populo vel cerā vel alia ſibi data elemoſynaliter. vt fructꝰ decimaꝝ nō ē ſymonia. qꝛ ſpūalianō ſunt: nec in aliqͦ peccat ẜm Archi. Panē autēbenedictū vendē eſſet ſymoniacū ⁊ multomagisius ꝑcipiendi decimas qꝛ ſpūale eſt.Imonia. llij. circa funera.An ꝓ exequijs defunctoꝝ aliqͥd recipi poſſit. vide sͣ. Sepultura pͥmo.¶ Quid ſi apud eccleſiam ſint diuerſa cymiteria ⁊taxet̉ ꝓ quāta pecunia qͥs ponat̉ in tali cymiterioRn̄. ẜm Ho. ſymonia ē. extra eo. audiuimus. Eteodē mō ſi ꝓ pecunia crux ſpālis portet̉ ad funusd. c. audiuimus. Idē Dir.Quid ſi clerici cōſueuerūt hr̄e lectū vel pannosequū vel hmōi de moriēte. ⁊ an̄ portationeꝫ faciūtpactū de redimēdo. Rn̄. ẜm Ho. qꝛ hec tꝑalia ſt̓.licitū eſt. Sꝫ ſi nolent ſepelire corpus niſi fieret eiscautio de redimēdo talia: ſymonia ē. Sꝫ in talibꝰprius ſepeliat̉ corpus. ⁊ poſtea agat̉ ꝯͣ heredes. extra eo. ad apoſtolicam.¶ Quid de ꝓceſſionibꝰ qͣs faciūt aliq̄ eccleſie collegiate in exequijs mortuoꝝ data vel promiſſa aliqͣpecunia: ſiue qͣcunqꝫ re tꝑali. al̓s nō facturi. Rn̄.ẜm Ray. Si tenent̉ ad hmōi ex officio: ſic exigerealiqͥd ſymonia ē .j. q. iij. vendētes. Si v̓o nō tenē̓t̉⁊ deficit ſumptus: tunc nō eſt ſymonia.Utrū liceat ſtatuere vt ꝓceſſio fiat ꝓ pecunia.Rn̄. ẜm Ray. Si ſtatutū fiat ꝑ verba affirmatiua. puta. Quicūqꝫ reliq̄rit collegio. x. habeat ꝓceſſionē. ⁊ al̓s ad eā nō teneāt̉ nō ē ſymonia. Si autēſtatutū fiat ꝑ verba negatiua vt ꝙ nulli fiat proceſſio niſi reliqͥrit tātū: ſymonia eſt. qꝛ tollit officiūpietatis. Con. Tho. ⁊ Ul.Quo ad religioImonia. vnem.Quid fiet qn̄ in aliqͣ religione aliqͥingreſſi ſt̓ ꝑ ſymoniam. Rn̄. ẜm Tho. ⁊Ray. Si ſymonia fuit cōmiſſa ſcientibꝰ ipſis qͥ recepti ſt̓: de ſuo monaſterio debēt expelli ſine ſpe reſtitutionis. ⁊ ad agendū ꝑpetuā pnīam ad locuꝫartioris regule recludi. exͣ eo. qm̄. Et ſi nō inuenit̉artior regula. debēt mutari in aliud monaſteriuꝫeiuſdē regule. Et ſi nō p̄t commode fieri: fiat ad tp̄s⁊ poſtea recipiāt̉ de nouo. Si aūt ſymonia fuit cōmiſſa ipſis ignorantibꝰ ſufficit ꝙ renūcient loco: ⁊poſtea poterunt de nouo recipi: mutatis tn̄ priusprioribꝰ locis. extra eo. ex inſinuatōe. Et intelligūtRay. ⁊ Guil. ꝙ p̄dictꝰ rigor ſeruādus ē etiā in occultis ſymonijs ⁊ in foro pn̄iali. lꝫ nō cōſtet de criFo. CCXXXV.mine ꝑ inqͥſitionē vel in forma iudicij. ar. d. c. qm̄.qd̓ nihil loquit̉ de inqͥſitōe vel accuſatōe. Intellige tn̄ occultā ſymoniā nec mētalē tm̄. q̄ ꝑ ſolā penitentiā purgat̉. ſꝫ adextra ꝓcedentē .ſ. ꝑ pactioneꝫ.vel cōuētionē vel aliud ſil̓e. ⁊ ſi alijs ꝑſonis ſit occultū. cū talibꝰ etiā ẜm Ray. pōt dici ꝙ in fauoreꝫreligionis ep̄s pōt diſpēſare ⁊ in ordine ⁊ in loco.Sil̓r pōt diſpēſare capl̓m vel p̄latꝰ eoꝝ. dū tn̄ ipſin̄ fuerint ꝑticipes ſymonie. qꝛ cū ex hoc ſint puniēdi: n̄ debet ex eodē facto pͥuilegiū obtinē. Immo.vident̉ amiſiſſe ptātē talē recipiēdi. Tales autē qͥſic cōmiſerūt ſymoniā in hmōi ⁊ ꝑticipes eiꝰ ⁊ conſanguinei qͥ dant dotes incurrūt excōicatōnē ẜmextraua. Urbani. nec abſolui pn̄t niſi a papa. Dic̄tn̄ Archi. flo. ſe audiuiſſe ꝙ Martinus. v. habuitdice̓ ꝙ nō volebat has ꝑſonas incurrē has cenſuras ꝓpt̓ dotes q̄ dant̉ monialibꝰ ꝓ ingreſſu monaſterioꝝ. Et id̓o notandū ꝙ ꝓ ingreſſu religionismonachoꝝ ſeu monialiū nō licꝫ aliqͥd exigere velacciꝑe qͣſi p̄ciū. Spōte tn̄ oblata qͣntacūqꝫ ſint. nōint̓ueniēte aliqͣ corrupta intētione: lꝫ accipere. Etin hoc oēs doc. cōcor. Licitū tn̄ eſt ẜm Tho. ꝓpterdeuotionē: quā qͥs on̄dit ad monaſteriuꝫ: largaselemoſynas face̓. vt faciliꝰ in monaſterio recipiat̉.Sic̄ licitū ē ecōuerſo aliquē ꝓuocare ad deuotōeꝫmonaſterij per tꝑalia bn̄ficia vt ex hoc inclinet̉ admonaſterij īgreſſū. hec Tho. Qd̓ ē intelligēdū itatn̄ ꝙ illd̓ tꝑale qd̓ dat̉: nō ſit pͥncipale motiuū ꝓpt̓qd̓ cōcedat̉ vel q̄rat̉ religionis ingreſſus. qꝛ tunceſſet ſymonia. Sꝫ ſi monaſteriū ē tenue ita ꝙ nonſufficiat ſuis. an poſſit hr̄i intentio a religioſis illisrecipiēdi tꝑalia. Quidā dicūt vt Ul. ꝙ in tali caſuoblatis ſpūalibꝰ gͣtis: pn̄t hr̄e intētionē recipienditꝑalia ab ingrediēte ꝓ ſuſtētatōe vite ipſius ⁊ pn̄tetiā paciſci det̓minatā ſummā tꝑaliū. Et qd̓ videt̉ꝯͣriū ex. d. c. qm̄. Ibi ſb̓ p̄textu pauꝑtatꝭ intelligit̉ẜm Ray. cū hoc fiebat in fraudē. Et ꝓ declaratōep̄dictoꝝ ponent̉ due cōcluſiones q̄ cōiter eliciunt̉a doc. Prima ꝙ nulla pactio de tꝑalibꝰ dꝫ interuenire etiā ſi monaſteriū ſit tenue. Hoc etiā voluitpanor. in. c. nō ſatis. extͣ eo. vbi dat theoricā cōficiendi inſtr̄m qn̄ aliqͣ puella recipit̉ ī monialē. vt n̄det̉ aliqͥd ex pacto. ſꝫ poſtea ex deuotōe ſua ip̄a offerat aliqͥd monaſterio vel pr̄. Scd̓a cōcluſio. ꝙ ſimonaſteriū ē abundās: nullꝰ eē dꝫ tractatꝰ de tꝑalibus ī receptōe. Et hoc ē ꝯͣ cōem abuſionē. qꝛ qͣꝫtomonaſteriū ē abundātiꝰ: tāto plus volūt maioresdotes. Sponte tn̄ oblata pn̄t reciꝑe. Et ſi quidemhaberēt intētionē ad tꝑalia pͥncipal̓r. nulla tn̄ int̓ueniēte pactōe vel cōuētōe ſeu exactōe ẜm Ray.eſt ſymonia mētalis q̄ ꝑ ſolā pnīam abolet̉. nec incurrūt penas eccleſiaſticas. ꝙ ſi puella gͣtis ē recepta ⁊ ꝑentes pꝰ receptionē nil volūt dare monaſterio cū tn̄ ſit tenue. dic̄ Ho. ꝙ moniales pn̄t agē ꝯͣpatrē ꝓ alimētis filie vel ſi pr̄ ē mortuꝰ: pn̄t ad ꝑtēſue hēditatis agē. vt in autē. de ſan. ep̄i. §. nullamcol̓. ix. nec pōt puari legitima ꝓ ingreſſu religiōis:niſi ipſa iuri ſuo renūciaſſet. Si autē nullū fiat pactum. ſꝫ taxatū eſt qͣntū ingrediens debeat dare ꝓingreſſu. ⁊ ẜm hoc datur: ſymoniacū eſt et reprobatur talis taxatio ẜm Ho. Idem ſi fiat pactum