vaticinatꝰ dicens. Ego quaſi agnꝰ manſuetus qui portat̉ ad victimam. Aut aſcēſionis nunciat ſublimitatem. ſic Ezechielaquilam grandem magnarum alaruꝫ vidit. Aut finalis equitatis inſinuat retributionem. ſic a Daniele ſancto dictum ēAperti ſunt libri. ⁊ iudicati ſunt mortui.dehis que ſcripta erant. ⁊ in eam tandeꝫque de membris maxime eſt. ſic Oſe. Iohel̓. Amos. Abdie. Ione. Micheē. NaūAbachuc. Sophonie. Ager. Zacharie.Malachieqꝫ habes vaticinia. in quibusfilioruꝫ Iſrael opera predicunt̉. hucuſqꝫteſtamentum vetꝰ. Iam nouum ſeqͥtur cuiꝰ pars vna in quatuor euangeliavelut in quatuor flumina partita oꝑa deſcribit redemptoris qui cum verus deus.verꝰ homo. verus ſacerdos veruſqꝫ rex extiterit. iure afflatu quodam ſpiritu ſanctihoc quatuor de chriſto quatriga dominiomni manifeſtauit creature. Nanqꝫ Iohannes deitatem. eum alte intonuit. Inprincipio erat verbum. Matheus humanitatem. cum liber generationis ieſu chriſti filij dauid exorſus eſt. Lucas ſacerdotium. cum incepit. fuit in diebꝰ Herodisregis ſacerdos. Marcus regalem reſurrectionem. cum a mugitu quaſi leo exordiret̉ dicens. Ego vox clamantis in deſerto: deſcripſit. Altera pars apoſtoloruꝫaliorumqꝫ electorum geſta miracula. predicationes. monitiones. ac viſiones enumerat. De quibus ita ſcribit HieronymPaulus apoſtolus ad ſeptem ſcribit eccleſias. Octaua enim ad hebreos a pleriſqꝫ extra numerum ponit̉. Timotheuminſtruit ac Tytum. ⁊ Philomonē. actusapoſtolorum nudam quidem euident̉ ſonaret hyſtoriaꝫ ⁊ naſcentis eccleſie infantiam texere. ſed ſi nouerimꝰ ſcriptorem eorum Lucam eſſe medicū. cuius laus ē ineuangelio. animaduertimꝰ pariter om̄iaillius anime languentis eſſe medicinam.Iacobꝰ. Petrus. Iohannes. Iudas ſeptem epiſtolas ediderunt. tam myſticasqꝫſuccinctas ⁊ breues. parit̓ ac longas. breues in verbis. longas in ſententijs. vt rarus ſit. qui non in earum excutiat lectione. Apocalypſis Iohānis. tot habet ſacramenta quot verba. Et parum inquitdixi. ⁊ pro merito voluminis omnis lauſinferior eſt. In verbis ſingulis multipli-

ces latent intelligentie. Ecce qͣꝫ breuiſſime ſacre ſophie diſtinctiones. non dicocomprehendimꝰ. ſed quatulacūqꝫ ex parte generice retigimus. ſingulares autemeius partitiones miſteria ſacr̄a ſenſus litteralem vtpote moralem tropoligicum etanagogicum. fructus. dulcedines. amenitates. amplitudinem. profunditatē. celſitudinēqꝫ eius quis explicaret. profectonulla vis humani ingenij. nulla linguamortalis. nulla creata facultas. nulla deniqꝫ finita potentia eius vel comprehendere vel narrare vel penetrare poſſet immenſitateꝫ. Teſtes ſunt quatuor illa maxima eccleſie luminaria. Auguſtinꝰ. Hieronymus. Ambroſius. ⁊ Gregoriꝰ. Teſtes ſunt Origenes. Dyoniſius. Hilariꝰ.Ciprianus. Chriſoſtomus. Cirillꝰ. Euſebius. Iſidorus. Beda. Athanaſiꝰ. Lactantius. Boetius. Caſſiodorus. Ricatdus. Bernardus. Hugo. Teſtes deniqꝫſunt omnes ſcholaſtici doctores. ē quoromnium mentibus qͣꝫqꝫ multa multipliciaqꝫ pro eius interpretatiōe milia librorum emanauerint volumina. non tameneius potuerūt exhaurire abyſſum Nāqꝫ hoc eſt illud mare magnū ⁊ ſpacioſum⁊ īpertranſibile fretum in quo ſunt reptilia animalia puſilla ⁊ magna. quorū noneſt numerus. hoc eſt illud virentiſſimumpratum. in qͦ rōſe formoſiſſime. viole ameniſſime. ſilia fragrantia. ⁊ omniū florū genera ſemꝑ redolent. hec eſt illa voluptatꝭparadiſus. in qͣ eſt omnē lignū pulchruꝫviſu. ⁊ ad veſcendum ſuaue. Lignū etiaꝫvite in medio paradiſi. Lignū ſcientie boni ⁊ mali. equa fluuiꝰ ad ipſam irrigandāin quatuor capita diuiſus egreſſus ē. qm̄omnis ſacre pagine tractatꝰ. aut de ſimplici īmortali. ꝟo vno ⁊ trino ⁊ deo. autde pura creatura. aut de xp̄o deo ⁊ hoīe.aut de ſacramētis. preceptis. alijſqꝫ eiꝰ inſtitutis eſt. Et iō in ſcripturis ſanctis dicitur. ſpiritꝰ ſapiētie multiplex. eo ꝙ multa. vt inquit Auguſtinꝰ. in ſe habeat. ⁊ q̄habet ipſe eſt. ⁊ ea oīa vnꝰ ille ſunt. Neqꝫenī multe. ſed vna ſapientia eſt. in qͣ ſuntinfinitiʳ quidā eiqꝫ finiti theſauri rerū intelligibllium. in quibus ſunt oēs inuiſibiles atqꝫ incōmutabiles rationes reꝝ etiāinuiſibilium ⁊ mutabilium. que per ip̄mfacta ſunt. Hec eſt igitur ille ſplendor ce

b

a