Ad reuerendiſſimū in xp̄o patrē ⁊ dn̄m. Nicholaū Frieſꝫ theologū celeberrimū. ep̄m tripolitan̄. ordinis heremitarū ſctī Auguſtini. fratris Tilmāni limperger Memorate religionis ꝓfeſſoris humillimi. prefatio. inſequens opꝰ canonū aurelij Auguſtini. eoꝝdēqꝫ cōmentarioꝝ feliciter incipit.Uerunt multi preclariſſimi antiſtes. priſcis nouiſqꝫ tꝑibus. qͥ varijs virtutū generibus. varios laudis ⁊ glorie gradus adepti ſunt. Quidā enī corporis viribꝰ ⁊membroꝝ firmitate ſubnixi. vl̓ ſingulari certamine vel collatis cum hoſte ſignisdimicantes. coronas aliudue ſil̓e virtutis inſigne magna cū laude reportaruntNōnulli magis animi robore qͣꝫ corporis vtētes. ad ornandā mentē oē ſtudium curāqꝫverterūt. Sed hoꝝ quidam ſoli intelligentie ſeruientes. ⁊ eas virtutes tm̄ que ad intellectum ꝑtinēt amplexati. ſolaqꝫ ſpeculatione contenti. voluntatē preſtantiſſimā aīe partem incultam dimiſere. ſicut Demoſthenes. ⁊ aliqn̄ Salomon. ſeniſſimꝰ nero ⁊ hoꝝ ſimiles. quoꝝ etſi doctrinā laudari mores tn̄ ac vitam dānari cognoſcimꝰ. Aliqui contēptis intellectus ornamentis voluntati dūtaxat vacantes. iuſticiam. pietatē. miſericordiācaritatē. ceteraſqꝫ eius generis virtutes. doctrine rerūqꝫ ſcīe pretulerunt. Ex hoꝝ numero fuere Paulus heremitarum primus. Machariꝰ. Anthonius ⁊ plures alij. quoꝝ vitam etſi ſanctā ab imitatione digniſſimam. ruſticam tn̄ appellat Hieronimꝰ. ꝙ verſutishereticoꝝ argumentis reſpōdere. ⁊ ſuccreſcētes in agro dn̄i vepres. neſciant euaginatodiuini verbi mucrone ſuccidere. Aliquot etiā licet eoꝝ numerꝰ intra minores limites cōtineat̉. vtriuſqꝫ intellectꝰ .ſ. ac voluntatis curam gerētes. ⁊ vtrūqꝫ negociū fortiter ac animoſe ſuſcipientes. ſupra humanū morem euecti. ⁊ īmortali deo ſimillimi ſunt effecti. q̄les fuere. Abraham populi dei primicerius. Moyſes legifer ⁊ hi precipue qui in chriſtorenati. veꝝ eterne ſalutis iter monſtrante deo cognouerunt. Iſtoꝝ multiplicem ac diuinam ſcientiam. iſtoꝝ illibatiſſimos mores ⁊. meram vite puritatem contemplati. non adſciendum tm̄ qd̓ demonū. veꝝetiam ad bene beateqꝫ viuendū qd̓ angeloꝝ eſt incitamurinducimur. aīamur. accendimur. Tales apud latinos fuere Hieronimꝰ. Ambroſiꝰ. Gregorius. hoꝝ qͦꝫ omniū princeps Auguſtinus aurelius. cuiꝰ tam fertile ac abundans diuino munere ingenium fuit. vt ſacras litteras exponendo. magnā eternarum rerum cognitionis partem. noſtroꝝ mentibus tradiderit. Hic qm̄ inter preclara volumina q̄ multa compoſuit librū de inſtitutione perfecte vite edidiſſet. in quo magnis ⁊ validis ingenij lacertis beatitudinem que ſurſum eſt complectens. tandem ex eminentia ſue contemplationis ad mores hominū vſqꝫ proſpiciens. clericorum conatos in perfectionis ſemitam certis legibus voluit ſegregare. vt quemadmodū in canonicis ſcripturis ob vite exemplaritatem. regale ſacerdotium. gens ſancta. populus acquiſitionis dicerent̉. eo pacto mores viuendi inſtituerent ſanctiores. quo in edificandis xp̄ifidelium conatibus recta ratio cōmonefacere eos deſiſteret minime. Propterea idē ſanctiſſimus ⁊ doctiſſimusparens noſter ſingulari libro omnium religioſoꝝ clericorūqꝫ vitam texens normam vitequam ſpeculum appellat. ſuis rradidit poſteris. Huius ego libri multiplicem vtilitatē.vberrimā frugem. ⁊ modeſtis ac pijs ingenijs profuturam lectionem intelligens. ignorari enm ⁊ in tenebris iacentē. ſitu blattiſqꝫ conſumi. ferri nō potui. ſed inſtaurari ac diuinō nuper inuenti magiſterij beneficio multiplicari. ⁊ velut ex vna vite multis per propagines palmitibus educatis. vineam conficere curaui. Uꝝ tāet ſi preclarum hoc Auguſtiniane inſtitutionis opus quidpiā latentis energie p̄ſe habeat. quo vehementius adincitandas īmutandaſqꝫ generoſas mentes ſufficiat. ex aduerſo nihilominus plures etpene ſinguli huiuſte codices. tractu temporis tum incuria. tum etiam notariorū penuria quadam corrupti ſunt. vt diuerſas etiam ſua corruptione afferrent legentibus difficultates. intellectūqꝫ inſpicientium variarent. Suaſi tunc mihi ⁊ merito quidem qͣꝫtumvires ferebant. tam ſanctum tam celeſte tāqꝫ diuinum opus. religione chriſtiane ad modum vtile ac neceſſarium ad eum ordinem ſententiaſqꝫ reducere quo legentibus intelligendi labor omnino facilior foret. Neqꝫ doctiſſimos viros in ipſa caſtigatiōe fugi. aca 2