puniendum. quinīmo ipſos viuentes ſuemurmurationis luere penas fecerit. SicMariam contra Moyſen frēm ſuū murmurātē lep̄ ꝑcuſſit. Sic chore Dathan etAbyron peſſūdebit. Sic eoꝝ complicesmactauit ſic omnes qui de terra murmurauerunt promiſſionis ab hoſtibus ⁊ peſtibus in deſerto deuorati in eam intrareminime potuerunt. Sic ē celo miſit ignē⁊ deuorauit murmurantium caſtra populi Iſrael. Sic rurſus in multitudine macima ignitos per apoſtolum paulo ante annotatos immiſit ſerpentes. vt murmuratores eorum deuorarent. ſi multis ⁊grauiſſimis plagis. que innumerꝭ exodo⁊ alijs legis veteris libris deſcribunt̉ ꝓpter eorum murmurationem. Iſraheliticum populum affecit. Merito igit̉ iubetpreceptor noſter. vt qui alicui prefecti ſūtminiſterio ſine murmure ſeruiant fratribus ſuis. ne ipſi etiam in iram incurrantſummi dei. ⁊ incaſſum ferant omnes miniſterij labores. qui non ſoluꝫ ipſi murmurabhorrere debent. ſed ne alijs murmurandi preſtent occaſioneꝫ. magnopere ſtudeant. ne eis ſicut hebraico illi populo celeſti cibo non contento ⁊ memori carniumpanis. cepe. vuarum. piſciuꝫ. vini ⁊ aque⁊ ſue miſerie immemori ſeruitutis ad detrahendū murmurandumqꝫ nunc d̓ deo.nunc de Moyſe ⁊ Aaron. nunc deniqꝫde alijs preſidentibus linguas relaxantimerito contingat. de quibus dixit ꝓpheta cum non fuerint ſaturati murmurabūtIdcirco qui diſtribuendis rebus preſuntdare non differant. ne quibus dare debētmurmurationis cauſa efficiantur. Hincpeſtiferum murmurationis morbum totꝭviribus de monaſterio pellendum eſſe dicimus. Nanqꝫ murmuratores ⁊ detra-ctores omnia bona in mala peruertunt.Si enim ieiunas hipocritam. ſi commedis voratorem. ſi quieſcis pigrum. Si exercitio vacas inquietum. Si taces ſtultum. ſi loqueris preſumptuoſum Si tuaerogas vane glorioſum. Si non erogaste auarum dicunt. Hinc Iohannem baptiſtam. quia in abſtinentia precipuꝰ erat.a demone nutriri dicebant Chriſtum. qꝛcomedebat voracem hominem ⁊ potatorem vini appellabant. quia natum cecumilluminauit. dixerunt eum a deo non eſſe

quia ſabbatum non cuſtodierat. illumīatoqꝫ ceco maledixerunt. Eijcientē demonium muto loquelam. ſurdoqꝫ reddentēauditū blaſphemantes in Belcebub pͥncipem demoniorum talia effeciſſe ſignaaſtruebant. Iute igit̉ ſuper Iohanne parens noſter inquit. Qd̓ de nulla re magisdeum offendiſſe ille populus iudaieꝰ dictus eſt. qͣꝫ ꝯtra deum murmurādo. Itaqꝫ⁊ iure factum eſt. vt tot tantiſqꝫ fuerit flagellis aſſectus. Diſcat ergo non murmūrare. qui male patitur. etiā ſi ignorat. curmala patiatur. per hoc quiſqꝫ ſe iuſte pati arbitretur. qꝛ ab illo iudicatur. cuiꝰ nūqͣꝫ ſunt iniuſta iudicia. ꝙ ſi murmurās innoſtra fuerit congregatione. iuxta priorisarbitrium. tam diu peniteat. qͣꝫ diu culpeextet qualitas qͣꝫqꝫ peſtilēs morbꝰ hic ſitcognoſcere affectantem de murmuratione ad fratres ſuos cultores heremi ī ſcriptum non pigeat lectitare ſermonem.Textus quinquageſimꝰ AuguſtinusOdices certa hora ſingulis diebus petātur. extra horam qui petierit nō accipiatCōmentū quinquageſimū AmbroſiꝰO in libro. quē vt Ualentinū decorreptione ⁊ gratia p̄ceptor noſter inſcripſit. quod ſemel lectū eſtnullo modo arbitremini inquit ſatis vobis īnoteſcere potuiſſe. ſi ergo fructuoſiſſimū habere vultis. non vos pigeat relegendo habere notiſſimum. vt dilucidiſſime ſciatis quibus ⁊ qualibet queſtionibus ſoluendis atqꝫ ſanandis non ibi humana ſed diuina occurrat auctoritas. a q̄recedere non debemus. ſi volumꝰ peruenire quo tendimus. Frequens igitur diuine ſcripture nobis debet eſſe lectō. quāin hoc etiam preceptor noſter intendensiubet ſingulis diebus certa hora codicespoſtulari duo quippe inſinnauit vt diebꝰſcilꝫ ſingulis et certa hora libri petantur.per alterum quotidianam lectionem mādauit. per alterum rerum faciendarū tempus diſtinxit. ne ſcilꝫ ꝓpter lectionem diuinus cultus. oratio. ⁊ cetera que oportuna ſunt monaſterio impediantur. extra

in

n