Fo.Xxxxx
in ipſis immoderatꝭ deſiderijs. p̄cipue gule vitiū ꝯſiſtere. q̄ qͥdē adeo ſunt nōnūqꝫvehemētia. vt pleriqꝫ cū ad edendū acceſſerint inqͥeta q̄daꝫ agitatione mēbroꝝ intēperantiā ſui deſignant animi. caput excutiūt. brachia erigūt. manꝰ in altu expādūt. ⁊ nō ſine magna turpitudīe qͣſi totūepulū ſimul ſint abſorturi. in gētes qͦſdaꝫconatꝰ ⁊ geſtꝰ ſatis indecoros on̄dentesIn vno loco ſedētes ocul̓. ac manibꝰ. etq̄ prope. ⁊ qͥ longe ſunt oīa circūcurrēdoſimul panes cōminuūt. vina in calices effundūt. diſcos in gyꝝ circūducūt. anhelant. ⁊ ſuſpirāt pre anguſtia. ita vt exiſtimes eos aliū. rugiēti ventri. patētiorē aditū querere. qͣſi anguſtia fauciū nō poſſitexuriēti ſtomacho ſatis ſufficientē abundantiā miniſtrare. ⁊ velut rex ſuꝑ obſeſſāciuitatē aggreſſum facturꝰ. dubitāt vbi pͥmū expugnationeꝫ aggrediant̉. dū ſimulin om̄i ꝑte abruptionē facere ꝯcupiſcuntOb eā rem diuꝰ parēs nr̄ Augꝰ. mirūimmodū timens. nō dico ſoluꝫ ab hmōiinſultibꝰ. ⁊ illecebroſis in tēperantie actibus. ſed a qͥbuſcūqꝫ edendi vel bibēdi periculoſis iocūditatibꝰ capi. atqꝫ illa queari qͦtidianis ieiunijs in ẜuitutem redigebat corpꝰ ſuū. ⁊ obnixe hiſce ꝟbis deū p̄cabat̉ immortalē. Eripe me dn̄e ab omitēptatiōe Nō īmundiciā obnoxij cibi timeo ſꝫ īmundiciā cupiditatꝭ. Scio Noeom̄e genꝰ carnis. qd̓ cibo eſſet vſui māducare ꝑmiſſuꝫ Ioh̓eꝫ mirabili abſtinentiap̄dituꝫ aīalibꝰ hͦ eſt locuſtis eſcā cedentibus nō fuiſſe pollutū. ⁊ ſcio Eſau lenticule ꝯcupiſcētie deceptū. ⁊ Dauid ꝓpteraque deſideriū a ſeipſo rep̄henſuꝫ. ⁊ regēnr̄m nō de carne. ſed de pane eſſe tēptatu.ideoqꝫ ⁊ populꝰ in heremo. nō qꝛ carnesdeſiderauit. ſed qꝛ eſce deſiderio aduerſusdn̄m murmurauit. meruit īprobari. Inhis ergo tēptatiōibꝰ poſitꝰ certo qͦtidieaduerſus ꝯcupiſcentiā māducandi ⁊ bibendi. Non em̄ eſt qd̓ ſemel p̄hendere. ⁊vlterius nō attingere decernā. ſicut de cōcubitu potui. Itaqꝫ frena gutturis temperata relaxationē ⁊ ꝯſtrictione tenendaſunt. Et qͥs eſt dn̄e. qͥ non rapiat̉ aliqn̄ extra metas neceſſitatis. Quiſqͥs eſt. magnus ē. magnificet nomē tuū. ego aūt nonſum. qꝛ peccator hō ſum Sed ego magnifico nomē tuū. ⁊ interpellat te ꝓ pecca-
numerās me int̓infirma mēbra corporis ſui. Et qꝛ imꝑfectū meū viderunt oculi tui. ⁊ in libro tuoomnes ſcribent̉. Attēdite fratres mei. patris noſtri humilitatem. attendite indictꝭſuis ꝑicula gule. attēdite quanti ⁊ qͦt ſūthuiꝰ vitij ꝑiculoſi ⁊ inuoluti laquei. Cōſiderate ꝙ ſi vir tante ꝯtinentie. qͥ in cilicio ⁊ ieiunio ꝯtinuo aīam ſuam humiliabat. ⁊ corpꝰ ſuū in ſeruitutem redigebatſe huiꝰ concupiſcentie tēptationibꝰ iugiter vexatū fuiſſe. atqꝫ qͦtidie aduerſus edēdi potandiqꝫ cōcupiſcentiam geſſiſſe certamen. ſeqꝫ inualidū ⁊ impotentē ad reſiſtendum illi ꝯfiteat̉. qͣnta cura. quantoqꝫſtudio nos qͥ fragiles. qui pctōres. qͥ tanti pr̄is corrigiam ſoluere calciamenti digni n̄ ſumꝰ hmōi illecebroſis appetitibꝰ reſiſtere. ⁊ carnem noſtrā abſtinentia eſce etpotꝰ domare debemus. Sunt ⁊ duoalia genera huic vicio annnexa. que regularit̓ viuentiū labefactare vitam cōſueuerunt. Alterū. ſi clam ⁊ abſqꝫ p̄lati licentia cibꝰ ſumat̉. Alteꝝ. ſi nō benedictionep̄cedente. ⁊ gratiaꝝ ſubſequente actiōe comedat̉. De pͥmo ſicut in ſctōꝝ patrum collationibꝰ refert̉. teſtis eſt impͥmis Serapion abbas. qui cū adhuc adoleſcēs panem furtim ſublatū media die comedereſoleret. incredibilem quendā mentis ſentiebat cruciatū. vt multo maior poſt illiꝰeſum eſſet pena. qͣꝫ in ſumptiōe fuiſſet iocunditas. qͦ delicto cum iā diu eſſet affectus. decreuit venerabili Theone abbatiſuū confiteri pctm̄. qd̓ cum fuſis lacrimisreſeraſſꝫ. ipſūqꝫ abbas magno dyaboli laqueo enūciaret ꝑ ꝯfeſſionem illā fuiſſe ſolutū. adhuc eo loquēte de penitentꝭ. Serapionis ſinu lāpas accenſa egrediēs inſupportabili fetore ſacellū morbidū reddidit. In quo ſil̓ tria ſūt declarata myſteria. Primū quidem qͣꝫ graue pctm̄ ſit religioſis clanculū ⁊ abſqꝫ licentia comedere. Alteꝝ. qͣnta ſit pure ꝯfeſſiōis efficiētiaatqꝫ virtꝰ. Poſtremo quāta verboꝝ beatiſenis veritas tāqͣꝫ diuine loquentꝭ afflatu fuit oſtenſa. Teſtis deinde ē monachꝰille. de cuiꝰ ſanctitate. ſicut beatꝰ Gregorius quarto dyalo. refert. cum apud oēsmagna extitiſſet opinio. diem tn̄ ſuū claudens extremū. oībus fratribus coram ſeꝯgregatis pauens ac tremēs in hec verba
e 2