Fo.XVII

negarent. vt non ſolum modico contenti eſſent. ſed ipſum quod nihil habebāt ꝓſummis reputarēt delicijs. iuxta illud apoſtoli. Tanqꝫ nihil habentes. ⁊ omniapoſſidentes. Cantas enim que omniaſuffert. dilectio dei. que fortis eſt. vt morsetiam in ſummis neceſſitatibus. laboribus. ⁊ anguſtijs. conſtitutos compotesfaciebat. perinde eorum paupertatem cūomnium principum delicijs mīe contuliſſent Perinde iubilans Paulus dicebat. Maguus queſtus eſt paupertas cūſufficientia. habentes igitur victus. et qͥbus tegamur his contenti ſumus. Perinde ſanctiſſimi apoſtoli agrorum precia. quibus fidelium predia vendebanturnon in manibus. vt de illis cupidi eſſentſed ante eorum pedes. tanqꝫ eorum contemptores apponi lubebant.Textus ſextus Auguſtinus.q quando ingreſſi ſunt monaſteriūUi aliquid habebant in ſeculo.libenter velint illud eſſe cōmune.Commentum ſextum AmbroſiusPoſtoli vt diximꝰ iubebant. omnia bona eorum. qui ad fidem cōuertebantur vendi. ⁊ illorum precia an̄ eoꝝ pedes deponi. ⁊ ꝯſignari. ac deinde diſtribui. ẜm vniuſcuiuſqꝫ indigentiā. Hunc p̄ciſe modū Augꝰ. in ſuo canone non iuſſit. qm̄ ꝑſpicaci mente ꝯſiderabit modū illū non fore diuturnum. Nonem̄ maxima multitudo hoīm diu viuerepotuiſſet ex ſolis p̄cijs venditoꝝ agrorū.qm̄ illis ꝯſumptis non facile alia vendendap̄dia donarent̉. ſed ei eqͥualentem modu mandauit. vt qͥ monaſteriū ingredererit̉. ea q̄ haberent in ſeculo. monaſteriolibenter donarēt. libēterqꝫ vellent illa omnibꝰ ibidē viuētibꝰ eſſe cōia Ille modusapl̓oꝝ tunc tꝑis ꝯgruebat. vt qͥ xp̄m ſeqvolebant. tm̄ bonum eum eſſe intelligerent̓. vt oīs mundi thezaurus eius gr̄a foret ꝯtemnēdꝰ. vt in vſum poneret̉. ꝯſiliumxp̄i dicentis. Qui nō ſolū poſſeſſores. domos. ⁊ agros. ſed etiā pr̄em ⁊ mr̄em. fratres ⁊ ſorores. adhuc aūt ⁊ aīam ſuaꝫ ꝓpter me nō reliqͥt nō eſt me dignꝰ. vt ex-

litus de eoꝝ mentibus inueteratā rerum mundanarū cupiditateꝫ.Nāqꝫ iudaicus ille populus ſaturniamſequēs naturā auaricie ⁊ cupiditati ſemper deditus fuit. ⁊ ideo vt nō ſolum res.ſed rerum deponerent affectū. omnia eorum bona vendi. ⁊ eoꝝ precia tāqͣꝫ viliſſima in terram proijci mandabant. Rurſus modus ille in Hieruſalē conſentaneꝰerat. ⁊ tempori illi vehementer expediēs.quoniam apoſtoli ſpūſſancti afflatu ſciebant eccleſiam que erat in Hieruſalem.tum propter inſtantem perſecutionem iudeorum. tum propter īminentem deſtructionem ciuitatis. necē diſperſionēqꝫ populi illius hebreoꝝ fore de proximo diſpergendam. ⁊ ad gentiles eſſent profecturi. apud quos fidem xp̄i nūqͣꝫ defecturam fundarēt. ⁊ ob eam cauſam in iudeahabere predia minime expediebat. ſed vēdebantur. vt eoꝝ precijs ſaltē pro illo breui tempore viuere potuiſſent. Sed Auguſtino modus que in regula poſuit decentiſſimus viſus fuit. quoniā diutiſſimedurare ⁊ ab omnibus equo animo obſeruari poterat. necnō ſuo tempori ſatis cōformis. expedit enī legiſlatorē. vt temporis congruentie ſua accomodet preceptavnde cōitas hec. ⁊ proprietatis abdicatiomultos multipliceſqꝫ ſucceſſus ſubiuit.Chriſtus nāqꝫ primus euangelice pauꝑtatis. fundator. qͣꝫqͣꝫ dn̄s omniū rerū exiſteret. eſſetqꝫ ipſe rex regū. ⁊ dn̄s dominantium. non ſolū quo ad deitatem. veꝝetiam quo ad humanitatē. nullus tamenrei in hͦ mundo voluit ſe poſſeſſorē oſtendere. īmo vt veram profundāqꝫ omnibꝰpredicaret paupertatē dixit. Uulpes foueam habent. ⁊ volucres celi nidos. filiꝰautem hominis nō habet vbi reclinet caput ſuum. Et rurſus qui non renūciauerit omnibus. que poſſidet nō poteſt meꝰeē diſcipulus. Propter qd̓ apoſtoli quicquid poſſiderant eum ſequentes reaquerunt. Quo circa Petrus in omnium perſona ita confidentes locutꝰ eſt. Ecce nosreliqͥmus omnia ⁊ ſecuti ſumus te. Quidgͦ erit nobis. Uiuebant enī omnes ſimul cum eorum. īmo cum omni magiſtroex elemoſinis. quas de fidelium ſuſcipiebant facultatibus. Perinde Lucas euāgeliſta narrat. Quo pacto quedaꝫ ſancte

c