¶ Hie nach volgt eȳ nüczlich regimēt wer ſich darnachhaltet der mag ſein lebē lang in geſuntheÿt behalten.Ob d̓ hey̓lig weÿſſag beſchreibt vn̄ſpricht. Herr du haſt geſeczt ein endedē lebē d̓ mēſchē dz niemāt übergeenmag. vnd zuͦ dē ſelbē end dz got einēÿegklichen geſeczt hat kūmen vil mēſchen nicht vn̄ ſterben ee das ir endekūmt. d̓ ſeÿn vierley menſchē ¶ Dieerſten ſeÿn die gerechten ſeligen mēſchen die got nȳmt auß diſem leben vor irem ende. Alsder weiß Salomon ſpricht. Kaptus eſt iuſtus ⁊cͣ Dasiſt als vil geſprochē. Der gerecht würt auß diſem lebēgezucket vor ſeinem ennde das er von der poßheÿt derſünd zuͦ dem poͤſen nit verkert werde. Vnd das zuckenauß diſem leben beſthicht vō beſundern genadē vn̄ fürſichtikeÿt gotes. Die andern menſthen die zuͦ irem rechten end nit kūmen ſeÿn die freueln ſünder dē vō ir ſündewegen ir leben vō got würt abgeprochen Vnd von dēſchreÿbt der heÿlig Dauid in dem pſalter vnd ſpricht.Viri ſang wini et doloſi. ⁊cͣ. Das iſt als vil geſprochēdie menſchen des pluͦtes das iſt der ſünden vn̄ der poßheÿt bringen ir tag nicht zuͦ halbem ennde. vnd das iſtdie vrſach das vil menſchen iung ſterben. Darumb obdū lang wilt leben ſo lebe in gotes vorcht. wann wergotfürchtig iſt/ als der weiß Salomon ſpricht. Timordomini eſt fons. ⁊cͣ/ Das iſt geſprochē. Gotes vorchtiſt ein lebendiger pruim. Gotes vorcht gibt lāges lebē
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Regimen sanitatis, das ist von der Ordnung der Gesundheit
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