Ieſus pauper firmatusNeſus pauper firmatusLiber. v.

dēptiōis ꝑ xp̄i paſſionē & mortē: & r̄generatōis ꝑſacramētalē gr̄am ieſu xp̄i ꝑ illa trāſfuſam. Nec triaſūt noſtra ꝑs oriētalis: tres ſūt ad aꝑiēdū aꝗlonarēꝓcellā obſcura & frigidā tēptationū hoſtiliū: & certamīū mūdi: carniſ: & diaboli: & triū radicū oīs mali: ꝑ quas ītrat exercitus oīum uitioꝝ: quoꝝ plenacognitio multū hūane mēti uiā ſalutis aꝑit: ut perip̄oꝝ fugā & ſalubrē timorē introeat̉ adiutoriū crucifixi ieſu & pauꝑtatis eius ī qua oīs uictoria dabit̉electoꝝ exercitui. Sūt etiā tres alie a meridie: ad apiendū aīe ieſu tres conditiones exceſſiuas nos illurnātes & incēdētes ī ſūmo: quaſi nr̄a meridies: q̄ ſūtip̄ius ieſus ītelligibilis charitatiſ ardor: īfallibilis ueritatis ſplēdor: & īfaſtibilis ſuauitatis dulcor: ſiue iocūditatis & felicitatis ſapor. Hec ſūt tria illa meridionalia q̄ ſpōſa petit in ieſu dicēs. Indica mihi ubi cubes in meridie. Tres etiā ſūt ab occidēte: ad aꝑiēdinoſtre peccabilitatis ꝓmptitudinē: & noſtre culpabilitatis horribilē magnitudinē: & iuſte punitionisdolorē int̓mīabilē. Et ꝗꝛ ciuitas ſeptimi ſtatus ꝓutin hac uita accipitur: ꝑfecte cognoſcet & aꝑiet oīiſta & iſta cognoſcēda ītroducet electos ꝑ ſuos pͥcipales deſignatos ī portis: idcirco ī quolibet lateretres porte fore narrātur. Et ꝗꝛ illa ciuitas erit fundata in ꝑfecta uirtutū quadratura: idcirco dicit̉ ꝙ ciuitas poſita erat ī quadro: & dicit̉ ꝙ lōgitudo ſit eiuscognitio: latitudo ſit eius dilectio: altitudo ſit ī deūaſceſio ꝑ grātiaꝝ actionē & cōtinuā laudē: hec ī celeſti patria cōplebunt̉ plene. Nā quātū ibi deus cōgnoſcitur tātū amatur: & tātū ī eius laude & gr̄aꝝactione aſſurgūt. Quātū etiā ꝓlōgantur īmortaleternitate tātu dilatatur in ardēti charitate & tantūhēnt de dignitatis alto: quātū hēnt de dei cognititionis lōgo: & de ip̄ius charitatis alto. ¶ Pto ſtatuueto eccl̓ie. vii. huius uite ſignificat̉ ꝙ cognitio diuinoꝝ tunc nō erit inſipida & curioſa: ſed ardenteramatiua & efficaciter oꝑatiua: & in dei regnationē& laudē in oībus ſurſū acta: & ad hoc ſolū ſtudebitcognoſcere: ut diligat: & ut dilectionē ſuā & cognitionē ꝑ oꝑationē altā in deū erigat. Et qꝛ in oību:erit ſecūdū ſimilitudinē ieſu mēſurata: idcirco dicitꝙ qui loquebatur cū ioāne hēbat mēſurā arōdineāaureā: & metiebat̉ ciuitatē & portas eiusʸ & murosAngelus hic poteſt ſignificare ſpūs ſci influxū: uelſingl̓r ip̄m ieſum ꝗ in eis iſta faciet: uel illū ꝗ caputerit huius reformationis oīa mēſurās ſecūdū regulas uite xp̄i. Et ꝑ arundinē uacuā & ſonātē ſignificatur uacuitas ꝓprii ſenſus & reputatiōis & fragilitasꝓnitatis ad malū: q̄ oīa plene in ſe ex ſe cognoſcētSed qr hͥ ꝑ ſpūs ſancti īfluxū & xp̄i ieſu meritū īduētur charitatis ardore: & ſapiētie ſplēdore: & ualorisieſu p̄cioſitate. Ideo dicit̉ hec arūdo aurea: ac ꝑ hocdignū ſonū poterit p̄dicationis emittere. Pōt etiāꝑ arūdinē auream intelligi ieſus deus homo: ut inarundine exinanicō hūanitatis: in auro precioſitasdeitatis. Hāc arūdinē ſingulariter hēbūt angl̓i .i. doctores illius tēporis: & hac ſēꝑ portahūt ī manibus

qꝛ ad mēſurā cōformitatis uite ieſu omnē ſtatū duitatiſ eccl̓ie: & portas exēplaris uite: & murū regl̓aris diſcipline erunt ſolliciti mēſurare. Et felix ille ſtitus ꝗ in ſua mēſura. xii. milia reꝑiet: ut duodenariūꝑfectionis donoꝝ xp̄i uite ſibi miſericorditer dateꝑducat ad millenariū cōſumationis ꝑfecte. Eſt autēmillenarius hic ſtadioꝝ ad repreſētadū qꝛ ſtabuntexcluſis motibus tēpeſtatū pͥoꝝ ī pace que exuꝑatomnē ſēſū. Quod autē dicitur meſura hoīs q̄ ē angeli ꝓ futura ſimplicit̓ eſt ueꝝ. Sicut dicit ieſus luce.xx. ꝙ equales ſūt angelis. Sed ꝓceſſiuo ſtatu illiusultime eccl̓ie: uult dicere: ꝙ reſpectu noſtre malitiemagis tūc erit āgelica ꝗͣ hūana. Hec autē ſūma paxdeſcribitur: qn̄ ī aꝑitione ſeptimi ſigilli fāctū eſt ſiletiū in celo: quoniā media hora. Na hoc cōuenit future glorie q̄ erit eterna: & ideo patet ꝙ. vii. ſtatū &eius pacē nō ſep accipit ꝓ ſolo ſtatu eterne gl̓ie: ſedꝓ finali & pacifico ſtatu cōtēplatiue eccl̓ie. Licet autē poſt mortē antixp̄i ſtatim in uiris ꝑfectis ꝗ erūtporte alioꝝ fiet hoc ſilētiū: nō tn̄ cōpiebitur ī eccl̓iaillius tēporis uſqꝫ poſt totū orbē cōuerſū. Iſtud aūtſilētiū erit tranquillitas magna ext̓ioris pacis: quaeredicatis oībus bellis p̄teritis: erit totus orbis ſubiectus ieſu. Sicut expͥmit ſeptima tuba: tūc etiā maior erit pacis īterioris ſilētiū: ī quo toto regno cordis & uirtutum paccato interius fit aſcenſuſ ad contemplationis exceſſum: in quo homo ſilet: & deus loquitur anime: & ſui oblita & in ſe mortua eſtdeus facta. ¶ Tunc erunt complete prophetie antique: que tantam promittunt ꝑ chriſtum futurampacem. Conflabunt inquit Eſaias ſecundo gladiosſuos in uomeres & lanceas ſuas in falces: non leuabit gens contra gentem gladium: nec exercebuntur ultra ad prelium. Tunc enim non ſolum corporalia bella ceſſabunt: ſed etiam ſpiritualia errorū& ſciſmatum. Et ideo gladios ideſt acumina ītellectuum & exteriores exercitationes quaſi laceas magis longas cōuertent in uomeres ſulcatiuos & reuol utiuos paſſionum & dolorum chriſti hominis& eius uite paſſibilis: & ſue glorie eternalis & in faces meſſorias guſtuum & fructuum immiſſorumex iſtis. Principales uero uacabunt ad iſta ī alioſ trāfundenda. Et propter hoc nō immerito dicitur ꝙtota ſtrictura muri eſt ex lapide: ſiue ex iaſpidibusuiridibus & confortatiuis ornatiuis chriſti uite: inqua ſola erit ſtabilitas & ornatus: ac per hoc tota cuitas anime erit quaſi aurum mundum ſimile uitro mundo ideſt charitatis ardor: ueritatis ſplēdo& puritatis nitor. De platea autem ciuitatis ſinglariter dicitur: ꝙ erat aurum mundum: tanꝗͣ uitruperlucidum: licet enim uniuerſaliter tunc eccleſia ſitaurum mundum & uitrum: illa tamen pars que pltea eius dicitur ſingulariter dicit̉ uitrū perlucidū &aurū mūdū. Nā ſicut ꝑ muros fignificat̉ prīcipalit̓malitia martyꝝ ſic ꝑ plateā ciuitatis ſignificat̉ cōitas altiſſime paupertatis: que per recollectōnem ſuiad intima ē in medio: ſicut platea in ciuitatis corde