Ieſus pauper firmatusTeſus pauper firmatusLiber. v.

ꝗ uolāt cōtīue ꝑ īmēſā latitudinē charitatis cordisieſu diuerſas rimātes rōnes amoris tanꝗͣ per mediūmagni celi. Hos tales īuitat iſte p̄cipuus inter eos:& ad ſpirituale & ſerotinū cōuiuiū ieſu xp̄i: qꝛ ad cenā magni dei: qꝛ hec ē ultima cōuerſio mūdi: ī quaꝑ fortē maſticationē ſpūalis p̄dicationis & ſpūalisuite ip̄oꝝ deuorabitur uniuerſitas electoꝝ illius tēporis moritura carni & uicioſe cōcupīe: ut cōſūptcarne r̄māeat purus ſpūs xp̄i uite & pauptatis altiſſime: unde ſubdit: ut māducetis carnes regis: & carnes equoꝝ & ſedētiū ī ip̄is: & carnes hoīm liberoꝝ& ſeruoꝝ & puſilloꝝ & magnoꝝ. Hoc ꝗͣtū ad populos & reges tūc xp̄o ieſu & eius eccl̓ie īcorpordos ſignificat idē cū illo: ꝙ dicitur. Act. x. dictū petro uidenti quadrupedia & ſerpentia & uolatilia inmagno uaſe uitreo qͣttuor initiis ſubmiſſo de celocui dicitur. Occide & comede. Quibusⁱ autē uerbisexplicari poſſet cū quāto gaudio & dulcoroſo amore reficiētur ſancti de cōuerſiōe iudeoꝝ & oīm gētiū tūc fienda/ Vnde ber. ſuꝑ illud Iob. c. xlii. Et dederūt ei unuſꝗſqꝫ ouē unā dicit aꝑire libet oculosfidei & extremū illud ſancte eccleſie de ſuſpectioneiſrl̓ itici populi cōuiuiū cōtēplari. Ad qd̓ nimiꝝ cōuiuiū magnus ille helias cōuiuātiū inuitator adhibebit̉: & tūc ꝓpīqui & noti cū muneribus ad xp̄mueniūt: quē ī flagella paulo ante poſitū cōtēpſerūt.Et ſubdit. Quod n. cernimus magna ex parte iamfactū adhuc credimus ꝑfecte fiēdū .ſ. adorabunt eūfilie tyri ī muneribus. Hoc .n. tūc fiet plēius: cū iſrl̓ticas mētes ei quē ſuꝑbientes negauerūt: qn̄qꝫ cognito hoſtiā ſue cōfeſſiōiſ apportāt Itē paulo poſtſuper illud: dominus bn̄dixit nouiſſimis. Iob magis ꝗͣ pͥncipio eius. Multa ad hāc mat̓iā pulchra dicit. Quātū autē ad antixp̄m & eius cōplices tūc dānādos p̄fata manducatio carniū eoꝝ deſignat gaudiū ſcōꝝ de glorificatiōe xp̄i ſuꝑ ipios hoſtes eius& de ablatīōe īpedimētoꝝ: q̄ p̄ſtabāt īpii cultui &imitationi ꝑfectiſſime uite xp̄i q̄ duo ex reproboꝝdeſtructiōe cōſurgēt unde. Aſaias. lxvi. c. Vult dicitdeus: q ſācti egrediētur & uidebūt cadauera uiroꝝꝗ p̄uariccati ſunt in me: & erūt uſqꝫ ad ſacietatē uiſionis oī carnij. Pro utroqꝫ autem ſenſu eſt illud Iob.xxxviiii. ubi de aquila dicit̉: ubicūqꝫ cadauer fueritſtatī adeſt. Poſſūt etiā ꝑ aues ſignificari demones:quos ſcī cōuocant in zelo ſpūs ſcī ad ſentētiā reproboꝝ: ut ip̄is dētur īportare pene: quoꝝ uolūtati ſeſubiicerēt delectatiōe culpe. He ſūt aures lacerantescarnes magr̄i piſtoꝝ: Gen̄. xxxx. Has uolucres abigebat abraham. Gen̄. xv. Vbi dicit Auguſti. ꝑ auesdemones: & per cadauera deſignari carnales ꝗ a demonibus lacerātur. Pro utroqꝫ autē ſenſu cantatura ſanctis ubi dictū eſt ſupra iubiloſiſſimū all̓a.U Ieſus pauꝑ firmatus ¶ Capi. xij.Diutor paupeꝝ ieſus: nūc dicitur princepsaltiſſime pauꝑtatis: qꝛ totū pōdus utriuſqꝫheſtie p̄dicte: & utriuſqꝫ antixp̄i eſt in tyrocinio pauptatis: dū Pſeudo ꝓph̓a nititur falſa pauitatē defendere: & uerā deſtruere: & pͥncipalis beſtia

tā miſtica ꝗͣ aperta nitit̉ tēporalia cōgregare: & ī rerū copia ſtatuere regnū ſuū: ac ꝑ hoc prīcipales horū p̄lioꝝ uictores ſūt pauꝑes euāgelici cōtra utrāqꝫfuneſtā beſtiā ſtrenue dimicātes: & id circo ī pauꝑtatis altiſſime uero cultu hoꝝ p̄lioꝝ uictoria terminatur: dū illa ſolēni electoꝝ cultu ꝓ tanto theſauroamat̉ & cuſtoditur: ut oībus caducis contēptis: hecſola reputet̉ euāgelica margarita: ꝑꝑ qd̓ hūc uerſiculū ꝗ eſt finis decurſus mēbroꝝ ieſu in hac uita locaui in diuitiis pauꝑtatis: qꝛ ī hac tota futura ciuitaselectoꝝ tertii ſtatus quaſi ſeraphicatur. q̄ .ſ. apꝑebiab oī trenitate leuata: & uolabit̉ ī celū altiſſime uitexp̄i ſimul pauꝑcula & amoris ī cēdio crucifixa. Heceſt requies ſeptimi ſtatus: & hic eſt modus altus irquo Ioā apoc. xxi. fuit ī ſpū ab āgelo eleuatus ubiſcām ciuitatē nouā hirl̓ m deſcēdetē de celo ſe uidiſſe teſtat̉: quā a prīcipio uidit: & ſibi plenius demōſtratur: ī. vi. Primo uidetur hec ciuitas: ſed ī. vii. ꝓutad hāc uita ſpectat plenius cōſumat̉. Hec autē quin illa parte dicūtur: nec totaliter ad eccl̓iā pn̄tis uite nec ex toto referūt̉ ad ſtatū glorie: ſed mixti nūcad unū: nūc ad aliū ſtatū aptantur. Quaꝝ una rō ēſecundū Ri. ut dū ſcōꝝ magnificis uirtutibus hideſcriptis erudimur: celeſtia eoꝝ premia hic mixtaſublimius admiremur. Secūda rō eſt: qꝛ licet ītēdathiciquaſi pͥncipaliter aliquid tāgere de gloria ſuperne ciuitatis: hoc nō potuit nobis expͥmi ī ſua paritate: niſi ſub ꝗbuſda magnificis btītudībus anologie ꝑtinētibus ad hanc uitā. Ac ꝑ hoc ſequit̉ tertiarō: qr ſimul nobis deſcribitur eccl̓ia ſecūdū duplicēeius ſtatū .ſ. ſecūdū ꝑ̄lectionē ad quā ī hac uita aſcēdetur ī plena requie ſeptimi ſtatus & ſecūdū ꝑfectonē future gl̓ie eterni āplexus dei licet aliqui dicat:ꝙͣ hic textus ſolū uel prīcipalius refert̉ ad reformationē eccl̓ie huius uite. De pͥmo ī hac ꝑte nitemuraliꝗd dicere: de ſcd̓o ītellectu īfra cū agemus de ciuitate ſuꝑna: ita tn̄ ꝙ oīa qͣſi poſſūt ſepe ad utrūqꝫreferri: dicit itaqꝫ Ioa. ꝙ hęc ſācta ciuitas de celo deſcēdit ad modū ſpōſe ornate nō a ſe: ſed ꝑata a deoꝑ meritū ieſu ſpōſi ſui. Et uocat̉ ciuitas ꝑꝑ mirā oīum unitatē. hlrl̓ m uero: qꝛ ibi erit uiſio ſūme pacisEt ad lr̄am credo ꝙ forte tūc ibi erit pͥncipal̓ ſedeseccl̓ie renouate. Hec deſcēdit de celo ꝑꝑ cās ſuꝑiusſepe dcās. Singulariter ī hac ē dei tabernaculū cumhoībus & hītat ī eis. Nota hec tria: ciuitatem: tabernaculum: & habitare in eis: hi ſunt gradus uniōisin generali: eccl̓ia erit quaſi unitas ciuitatis in collegiis ſpūaliū paupeꝝ: erit ieſus ī tabernaculo eodēquaſi in eadē familia. In ꝑfectiſſimis uero erit quaſiidē cū eis: & hoc nota cū dicit̉. Et hītabit ī eis: licetoīa ſingulis adaptētur. Pro ſtatu patrie erit hoc ſimpliciter ueꝝ: & qꝛ ī deo ihītāte eſt p̄ſentia oīs boniSic ꝑ ip̄m ē abſterſio oīs mali: ꝗd nota pͦ hoc qͥd̓dicit. Et abſterget deus oēm lachrymā: qd̓ pro hacuita erit ueꝝ: qꝛ tūc pͥora mala ceſſabūt. Et qꝛ in hiseſt plena renouatio: ideo ꝗ ſedebat in throno dixitecce noua facio oīa. Et ꝗꝛ hec ſūt difficillima ad credēdū: & ꝙ h̓ fiāt tā ſublimia: & ꝙ ibi donēt̉ et̓na: