eas rationes fere omnes articulos fidei nitunt̉ corrumpe: & final̓r corruptorū perfectionis date poſtmortem antixp̄i. ¶ Item ē ſeptiformis: ꝓut fertucōtra quorundā eccleſie pͥmitiue fatuā infantiā: acdeīde cōtra pueritiam inexꝑtam. ¶ Tertio contraadoleſcentiā leuē per oēm uentū erroris agitatam.Quarto cōtra ꝑtinaciā inexptā quaſi in loco uirilis& ſtabilis ſe firmantē. ¶ Quīto cōtra ſenectutē remiſſam. ¶ Sexto cōtra ſeniū decrepitū frigidum &defluxū. Septimo cōtra mortis exitū deſꝑatū & ſuioblitū. ¶ De ſexto .ſ. de forma xp̄iformi: ſeu de renouatōe ſpūs & charitatis fructus: patet hoc ip̄mqꝛ forma ſeu fructus iſte ſicut īcohat̉ in īcipiētibusꝙ creſcit in ꝓficiētibus: & ꝑficitur ī ꝑfectis: & quotſunt gradus ꝑ̄fectionū: tot ſunt gradus aſcēſus ſiueaugmēti & quodlibet p̄dictoꝝ. vii. donoꝝ participat aliꝗd de forma xp̄i & uite eius. Et idcirco reformatio uite xp̄i omniū illoꝝ ꝓpͥetatē uirtuoſam includit. ¶ De ſeptimo ēt patet ꝙ ī quolibet. vii. ſtatuū p̄dictoꝝ eſt aliqua ꝗetatio ſpūs ī deo: & aliquiſguſtus dei in quo ē illius ſtatus ſabbatū. Sic .n. ꝑfectus gradus charitatis ꝑtingit ad ꝑfectū guſtū: ac ꝑhoc ꝑfectiſſime ſabbatizat: ſicut īfimus ad infimū:medius ad mediū. Item ꝗlibet ſtatuū hūit aliꝗͣ pacem p̄ter ſue aduerſitatis noctē: ut ex ueſꝑe & maefieret dies unus. ¶ Quare aūt p̄dicti ſex ſtatus nōſic diſtinguūtur in. vii. uiſione &. vi. dicet̉ infra inquarto notabili: licet de: vii. hic tibi dicā: qꝛ primaratio ē ad deſignandū: qꝛ ī eterna & finali gloria r̄erit ſucceſſio ſtatuū: ſicut in hac uita. FSecunda adinuendū ꝙ exceſſus eterne gl̓ie in ſumma unitatisredundātia cōprehēdit ꝑfectōes omniū donoꝝ &ſtatuū huius uite: nec diſtīguit̉ ſecundū artos perfectionis limites. ¶ Tertia eſt ꝓut per ſtatū ſeptimūdeſcribit̉ felicitas ſanctoꝝ facta poſt mortē antixp̄danda ī hac uita: ut mōſtret̉ ꝙ illa ē finis & terminus huius ſeculi & breuis reſpectu prioꝝ tēporūIdcirco ſeptima uiſio nō explicauit ſucceſſiua diſtīctionē tēpoꝝ: ꝓpter hoc in aꝑtione ſeptimi ſignaculi dicit̉. Factū eſt ſilentiū media hora: & in ſeptīatuba dicit̉ breuiter: factū ē regnū huius mundi deinr̄i. Et in ſeptima phiala nihil pōit̉ aliud niſi factūſecundū alios ꝗ ibi īmediate poſt ſexta īcipiūt uiſionē. Attendendū aūt ꝙ prima uiſio ſeptē eccleſiasAſye lr̄al̓r tāgit: ad quas Ioānes ſcribit: que ordināte ſapīa dei hūerunt tales cōditiones ad deſignandū ſtatus ſeptē tꝑoꝝ futuroꝝ. In reliꝗs uero uiſionibus paꝝ uel nihil eſt lr̄ale: niſi ꝙ ueꝝ eſt ſub illisfiguris hominē uidiſſe: & illis. vii. ſtatus generaleseccleſie obſcure magis deſcribit ꝗͣ clare. Cōueniens aūt fuit ꝙ excellēs ꝓphetia hēret aliꝗd lr̄ale: inquo de pnͥti poſſet ſua ꝓph̓ia cognoſci: ut ex hoc ndubitaret̉ de futuris per ſpūm ſanctū loꝗ. Et ideocōditōes illaꝝ eccleſiaꝝ q̄ ſic erant per ſpūm ſanctūabſens cognouit: ut ſic̄ cognouit abſentia loco: ſic& futura que adhuc nō ſunt ī tꝑe cognoſcere mōſtraret̉. Et hīc eſt etiā ꝙ Yſaias & Hieremias & ceteri ꝓphete p̄dixerunt aliqua ſuis tꝑibus uētura: que

facta ſunt fidedigna. ¶ Secūda ratio quare ſic obſcure locutus ē: fuit ne ſi ꝓpͥetates futuroꝝ operū& ſtatuū clare p̄dicarent̉: impedirent̉ certamīa uncuiqꝫ ſeptē ſtatuū occurſura. ¶ Tertia ē ut indigniexcludant̉ a gr̄a donoꝝ: & intelligētia diuinoꝝ luminū & ſtatuū per uelamīa ſcripturaꝝ. ¶ Quartaeſt: ut dei gl̓ioſa oꝑa & ipſoꝝ archana ex hoc hēantur in maiori eſtimatione & reuerētia: & ut intellectus eoꝝ & ꝑceptio ſoli xp̄i merito & gr̄e deſcribatur: qui quos uult ad iſta intelligēda illuminat.¶ Quantū ad tertiū nota ꝙ optime iſti ſtatuſ ſuntordinati. Tū .n. xp̄s ih̓s & eius primitiua eccl̓ia ſintradix & cōplementū omniū ſtatuū ſequentiū: debuit ipſe primo ītroduci cū ſua benedicta mr̄e & electis diſcipul̓: & qꝛ ſuo ſtatui obſiſtit ſua impia ſynagoga: ideo neceſſe fuit aggredi pͥmū bellū poſthoc. ¶ Secūdo cū ipſe ih̓s eēt omniū deus dn̄s &redēptor ad cōfuſionē illius ip̄ie ſynagoge: q̄ ilimrepulerat: debuit ipſe ī totū orbē omniū terraꝝ nationū diffundi: que cū eēnt idolatre & peſſimis moribus imbuti: opportuit fieri bellū fortiſſimū ad talia excludēda. ¶ Tertio in fine huius belli debuittotus orbis ſubiici ſceptro xp̄i: ꝓut factū ē tꝑe conſtātini. Et qꝛ tunc xp̄i diuinitas & hūanitas eius &beatiſſime trinitatis fides toti orbi debuit clarius explicari: ex tūc claruit ordo doctoꝝ. Quia uero hūanus ſenſus nō preualet ītelligere eternā dei generationē: & ꝑſonaꝝ diſtīctionē: & naturaꝝ unionē inꝑſona ieſu: & ſic de ceteris ꝓfunditatibus fidei. Idcirco p̄ſumētes de ſubtilitate ītellectus ſui: iuſte ſūttraditi deceptionibus demonū: ac ꝑ hoc in multashereſes ſunt ꝓlapſi: ꝓpter quas opportuit moueritertiū bellū ſacroꝝ doctoꝝ cōtra īſidias hereſum.Quia uero intelligētia diuinorū paꝝ aūt nihil prodeſt abſqꝫ uita ꝑfecta ſecundū diuina dicta: ideo inquarto ſtatu refulſit celeſtis uita anachoritarū: & jcipue in deſertis arabie egypti tali uite congruis.Quia uero infectio hūani generis & ſue carnis nōpatit̉ tā arduā uitā in hoc ſeculo ꝑdurare: caſus autē a ſtatū tā arduo grauē hypocriſim & remiſſionēaūt aꝑtā apoſtaſiā inducit: talis autē lapſus cū prīolapſu ꝑfidaꝝ hereſum dignus ē iudicio & exterminio grādi. Idcirco circa finē quarti ſtatus cōtra hr̄ticos & hypocritas & remiſſos ſuꝑuenit ſecta ſaracenica oīa fere deuaſtas & ſubiugas: & ideo cōtra illāmotū eſt quartū bellū. Eccleſia enī xp̄i que nullomō a mūdo debet excludi in paucis ſuis reliquiisfuit a deo defenſa: & in unā ꝑtē terre recollecta. Etꝗꝛ erūt cōgruētior ſede Petri & romāi imꝑix: ideoin ꝗnto tꝑe qd̓ cepit a Carolo magno facta eſt defenſio & recollectio iſta: qui multū fortiter ſaracēi.cam beſtiā expugnauit. Tūc & cōgrue inſtituta eſtuita cōdeſcēſiua: ut nequeūtibus in arduis ꝑduraredaret̉ locus gr̄e ī mediocri ſtatū. Et ꝗꝛ nō ſeruantibus cōdeſcenſiua & cōia debet feruere zelus correptōis: idcirco ſanctoꝝ pr̄um cōtra ſubditos fortiterzelus exarſit. Et ꝗꝛ cōdeſcēſiōis gr̄a multi de faciliabutunt̉: & in cōſuetudīales relaxationes decidūt

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